实验中学初二语文马说.ppt

马说 韩愈 韩 愈 字退之，号昌黎，世称韩昌黎。唐朝文学家，思想家，散文家。 唐代古文运动的倡导者，宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名， 著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等等。 *领字或领词之后有短暂停顿，可以用音调的延长读出停顿。如：然后/有千里马? 千里马常有，而/伯乐不常有 等 *段与段之间停顿时间要稍长， *词尾“也”“邪”等虚词要延长声调读。 *其他根据句意稍作停顿读，不要将意思读破。 本文通篇不离千里马，难道只是说“马”吗？ 在当今竞争激烈的社会，如果你是千里马，怎么看待伯乐的作用呢？ ▲伯乐的作用很重要，但并不起决定作用。▲是金子总会发光，关键在于你是不是真金。▲不是说能日行千里的马才是好马，能拉车耕地的马只要不偷懒也应该算是好马。▲既要努力学习、努力工作，拥有真本领，又要积极寻找机会，寻找伯乐，大胆展示自己的才华 * * * 相信大家已经准备好了，我们就一起来学习文章中的字词。 翻译的过程中有没有以南的地方，大家一起套路补充。　　　既然大家没有问题，那么就然老师来考考大家： ⑴、千里马：日行千里的良马。（本文指人才） ⑵、伯乐：擅长相马之人。（本文指识别人才的人） ⑶、辱：辱没。 ⑷、骈：一同。 ⑸、槽枥：喂牲口用的食器。 ⑹、称：著称。 【而：可是，但是。　　　故：因此，所以。　　　于：在。　　之：的。　　　以：凭借。　　　虽：即使。】 ⑺、一食：吃一顿。 ⑻、才美：才能，美好的素质。 ⑼、外见：表现在外面。“见”通“现”。 ⑽、等：等同。 ⑾、常：普通的。 【或：有时。　　　其：代“千里马”。　　是：这种，这样。　　　能：Ａ、能够；Ｂ能力。　　安：怎么。】 ?⑿、策：用鞭子打。 ⒀、道；正确的方法。 ⒁、尽：竭尽。 ⒂、材：通“才”，才能。 ⒃、鸣：鸣叫。 ⒄、通：通晓。 ⒅、执：拿着。 ⒆、临：面对。 ⒇、知：识别、了解。 【之：代词。　　　以：按照。　　　其：Ａ、难道。（反问语气词）Ｂ、他们（代词）】  “虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也”：意思是虽然有日行千里的才能，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要和平常的马一样尚且不可能，怎么能够要求它日行千里呢？“得”，意思是能。“安”：疑问代词，意思是怎么。 “策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：‘天下无马！’”：意思是用鞭子打它，不按正确的方法，喂养又不能使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不懂得它的意思，（只是）拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马！” 补充：“马之千里者”：意思是千里马。“千里者”是者字结构，意思是（一天能够跑）千里的。在“千里者”与“马”之间插入助词“之”，就构成了修饰与被修饰的关系，即“马”是中心语，“千里者”修饰“马”，是“马”的定语后置。这么处理是为了强调“千里马”。 师：课文通篇不离千里马，难道韩愈写这篇文章就是为了说“马”吗？生师：不是。 　　　文章以千里马比喻人才，而伯乐则是比作能赏识人才的人（圣明的君王） 结合背景来看——借千里马的被埋没揭露封建统治者埋没人才的现象，也表达作者怀才不遇的愤意。 本文采用“托物寓意”的写法。文章论述的是识别人才的问题，但通篇没有一句话直接提到人才。对封建社会中统治者有眼不识英雄和人才埋没的现象，则分别用“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”和“祗辱干奴隶人之手，骈死于槽权之间”作了形象的概括，寄寓了作者很深的感慨。 ? 在本文中韩愈借伯乐与千里马的故事阐述“人才”的问题。 伯乐相马 相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也被汗水渍烂了；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行徘徊还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马，对它淌下眼泪，并脱下自己的麻布衣服,覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。 题目 “说”，是古代的一种议论文体，用以陈述作者对某些问题的看法。 马说 “马说”字面上即作“说说千里马”或“说说千里马的问题” “说” “谈谈” 爱莲说 读准字音，读得流畅，语速适当，节奏准确。 听节奏，悟语速。 （在课本上作出标注字音与停顿） 听读课文 听读课文 　　世有/伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而伯乐/不常有。故/虽有名马，祗辱于