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孔子（前551年9月28日－前479年4月11日），子姓， 孔氏，名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今中国山东省曲阜市南辛镇）人，中国春秋末期的思想家和教育家，儒家的创始人。孔子集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上最博学者之一，并且被后世统治者尊为孔圣人、至圣、3至圣先师、万世师表。孔子和儒家思想对中国和朝鲜半岛、日本、越南等地区有深远的影响，这些地区又被称为儒家文化圈。 《史记·孔子世家》记载：“孔子以诗、书、礼、乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。” 闵损 ( 子骞 ) 冉耕 ( 伯牛 ) 冉雍 ( 仲弓 ) 冉求 ( 子有 ) 仲由 ( 子路 ) 宰予 ( 子我 ) 端木赐 ( 子贡 ) 言偃 ( 子游 ) 卜商 ( 子夏 ) 颛孙师 ( 子张 ) 曾参 ( 子舆 ) 澹台灭明 ( 子羽 ) 宓不齐 ( 子贱 ) 原宪 ( 子思 ) 公冶长 ( 子长 ) 南宫括 ( 子容 ) 公皙哀 ( 季次 ) 曾蒧 ( 皙 ) 颜无繇 ( 路 ) 商瞿 ( 子木 ) 高柴 ( 子羔 ) 漆雕开 ( 子开 ) 公伯缭 ( 子周 ) 司马耕 ( 子牛 ) 樊须 ( 子迟 ) 有若 ( 子有 ) 公西赤 ( 子华 ) 巫马施 ( 子旗 ) 梁鳣 ( 叔鱼 ) 冉孺 ( 子鲁 ) 曹恤 ( 子循 ) 伯虔 ( 子析 ) 冉季 ( 子产 ) 公祖句兹 ( 子之 ) 秦祖 ( 子南 ) 漆雕哆 ( 子敛 ) 颜高 ( 子骄 ) 漆雕徒父 ( 子文 ) 壤驷赤 ( 子徒 ) 商泽 ( 子秀 ) 石作蜀 ( 子明 ) 任不齐 ( 选 ) 公良孺 ( 子正 ) 后处 ( 子里 ) 秦冉 ( 开 ) 公夏首 ( 乘 ) 奚容箴 ( 子皙 ) 公肩定 ( 子中 ) 颜祖 ( 襄 ) 鄡单 ( 子家 ) 句井疆 ( 子疆 ) 罕父黑 ( 子索 ) 秦商 ( 子丕 ) 申党 ( 周 ) 颜之仆 ( 叔 ) 荣旗 ( 子祈 ) 县成 ( 子祺 ) 左人郢 ( 行 ) 燕伋 ( 思 ) 郑邦 ( 子徒 ) 秦非 ( 子之 ) 施之常 ( 子恒 ) 颜哙 ( 子声 ) 步叔乘 ( 子车 ) 原亢籍 ( 籍 ) 乐欬 ( 子声 ) 廉絜 ( 庸 ) 叔仲会 ( 子期 ) 颜何 ( 冉 ) 狄黑 ( 皙 ) 邦巽 ( 子敛 ) 孔忠 ( 子蔑 ) 公西舆如 ( 子上 ) 《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。 “论语”命名的意义和来由 班超的《汉书·艺文志》说“《论语》者，孔子应答弟子，时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记，夫子既卒，门人相与辑而论纂，故谓之《论语》。” 王充在《论衡·正说篇》便说：“初，孔子孙孔安国以教鲁人扶卿，官至荆州刺史，始曰《论语》。” 《论语》的内容： 关于如何做人 关于君子人格的塑造 关于学习 关于教育 关于务政 关于治国与安邦 关于中医 《论语》四则一 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 译文： 曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实？交友是否守信？老师传授的知识，是否练习了呢？” 《论语》四则二 子曰：“为政以德。譬如北辰，居其所而众星拱之。” 译文： 先生说：“为政以己德为主，譬如天上的北辰，安居其所，众星围统归向着它而旋转。”  《论语》四则三 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 译文： 孔子说：“我十五岁时立志于学；三十岁时开始知道；四十岁时（掌握了各种知识，）不受迷惑；五十岁时了解自然的规律；六十岁时什么都能听得；到了七十岁时便随心所欲，不会超过界线。” 《论语》四则四 子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：“割鸡焉用牛刀？”子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：‘君子学道则爱人，小人学道则易使也。”子曰：“二三子！偃之言是也。前言戏之耳。” 译文： 孔子到武城，听见弹琴唱歌的声音。孔子微笑着说：“杀鸡何必用宰牛的刀呢？”子游回答说：“以前我听先生说过，‘君子学习了礼乐就能爱人，小人学习了礼乐就容易指使。”孔子说：“学生们，言偃的话是对的。我刚才说的话，只是开个玩笑而已。” * *