马克思主义基本原理练习题..doc

第一章 世界的物质性及其发展规律 一、单项选择题 1．唯物主义一元论同唯心主义一元论对立的焦点在( ) A．世界发展动力问题 B．意识本质问题 C．世界本原问题 D.实践本质问题 2．恩格斯认为，全部哲学、特别是近代哲学的重大的问题( ) A．哲学与人类生存活动之间的内在联系问题 B．人与周围世界的基本联系问题 ． C．思维和存在的关系问题 D．关于人的本质问题 3．唯物论和唯心论在世界统一性问题上的根本分歧是( ) A．统一于实践，还是认识 B．统一于运动，还是静止 C．统一于存在，还是非存在 D．统一于物质，还是精神 4．火是万物本原的观点是属于( ) A．唯心主义的观点 B．机械唯物主义的观点 C．自发的或朴素的唯物主义的观点 D．主观唯心主义观点 5．下列属于客观唯心主义观点的是( ) A. 物是感觉的复合 B．存在就是被感知 C. 生死有命、富贵在天 D．心外无物 6．下列观点属于主观唯心主义的是( ) A. 心外无物，心外无理 B．理正气中，理随事变 C．富贵在天，生死有命 D．理在事先，事随理变 7．哲学是( ) A、关于自然界和人类社会一般规律的科学 B、科学的世界观和方法论 C、理论化、系统化的世界观 D、革命化和科学化相同一的世界观 8．主张“世界上除了运动着的物质之外什么也没有”的观点，属于( ) A、否认人的意识存在的自然唯物主义 B、主张世界统一于物质的辩证唯物主义 C、否认时间与空间存在性的唯心主义 D、把人的意识理解成为某种特殊的“精细物质”的机械唯物主义 9．《坛经》中记载：“时有风吹幡动，一僧曰幡动，一僧曰风动，议论不已。慧能进曰：“不是风动，不是幡动，仁者心动。”这段话表明慧能关于运动观的基本观点是：( ) A、运动是物质的根本属性 B、运动和物质是不可分割的 C、精神运动是物质运动的一种形式 D、精神是运动的主体 10．中国古代哲学家荀子说：心不使焉，则白黑在前而目不见，雷鼓在侧而耳不闻。”这段话表明人的意识具有( ) A.客观性 B．能动性 C.对象性 D．任意性 11． “观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而己。”这个命题表明( ) A、意识是客观存在的主观映象 B、脑是意识的源泉 C、观念的东西和物质的东西没有本质上的区别 D．意识是人脑特有的物质 12．马克思主义哲学认为，我们想问题，办事情的出发点( ) A.正确的原则 B．人们的目的，制定的路线 C.领导者的意图 D．客观存在的事实 13．“此亦彼也，彼亦此也”的观点是( ) A.普遍联系的观点 B．辩证法转化的观点 C.相对主义诡辩论的观点 D. 唯物主义观点 14．二元论哲学主张世界有两个各自独立的本原，它是( ) A. 介乎于唯物主义和唯心主义之间的一个独立的派别 B．唯物主义的一种形式 C．唯心主义的一种形式 D．动摇于唯物主义和唯心主义之间的不彻底的哲学 15．唯心主义的思想认识根源是( ) A、否认意识的能动性 B、夸人意识的能动性 C、夸大物质的决定作用 D、承认物质的决定作用 16、唯物辩证法认为，事物发展的规律是( ) A．思维对事物本质的概括和反映 B．用来整理感性材料的思维形式 C．事物内在的本质的稳定的联系 D．事物联系和发展的基本环节 17．在工作中防止“过”和“不及”的关键在于( ) A.抓住事物的主要矛盾 B.认识事物的量 C.确定事物的质 D.把握事物的度 18．唯物辩证法的否定之否定规律揭示了事物发展的( ) A.方向和道路 B．形式和状态 C.结构和功能 D．源泉和动力 19．事物内部的肯定方面和否定方面的对立统一运动，从表现形式上看( ) A.是事物自我完善和自我发展的过程 B.是新事物战胜旧事物的过程 C.是螺旋式上升或波浪式前进的过程 D.是不断的周而复始的循环过程 20．认为“任何一个事物都和物质世界的其它事物处于普遍联系之中”是( ) A.唯物辩证法的正确观点 B.唯心主义诡辩论的错误观点 C.形而上学的错误观点 D.机械唯物主义的观点 21．矛盾的两种基本属性是( ) A.矛盾的主要方面和矛盾的次要方面 - B.矛盾的同