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关注阅读教学 重视审美教育 天长市汊涧小学 张元娟 二十一世纪是阅读的世纪，夸张一点说，不会阅读将寸步难行，阅读将成为生活本身的一部分。阅读必须具有生活化的特质，不存在没有阅读的生活，也不存在脱离生活的阅读。我们常常看到有这样的一种现象：有的学生不爱阅读，或者是爱阅读却不爱学语文，而爱语文书却又不爱语文课。究其原因，当属阅读和生活脱离之故 。爱因斯坦说：不管时代潮流和社会风尚如何，人总是要凭自己高尚的品质，超过时代和社会，走自己的路。小学语文是基础学科，它应为培养新世纪高素质人才打好基础。语文教学内容中包含着生动丰富的文字美，变化有致的结构美，尤其蕴涵着动人心魂的人物形象美。阅读材料中不少是充满生活情趣，适合大多数学生阅读心理和阅读水平的佳作。可以说有文学就有美学，文因美存。阅读课虽没有音乐、美术那么直感。但它却能赋予审美教育更为广阔的天地。阅读教学与审美教育不可分割，理智评价与情感评价当融为一体 。这就要求语文教师要善于扶发幽微，在语言文字的训练过程中，在阅读教学中，在传播知识的同时，使学生受到美的熏陶，培养学生健康积极、美好高尚的情操和审美素养。 在具体的教学环节中，教师可以从多方面入手，提高学生的表达能力，陶冶学生的情操。 一、激发兴趣，引导学生理解课文鉴赏美。 “兴趣是最好的老师。”兴趣是学生学习的最初动机，深厚的阅读兴趣能充分调动学生的主动性、积极性和自觉性。在教学中，教师必须遵循儿童的心理特征，这些因素决定了他们好奇、好动、爱玩，要善于启动他们纯真的好奇心，激发他们的阅读兴趣，变被动阅读为主动阅读，即我爱读，我想读。例如，故事导课或把美好的结局首先介绍给他们，也可利用多媒体课件出示些使他们感兴趣的画面，激发他们去阅读。在传统的阅读教学中，教材文本所确定的呈现方式都是“蓝本”，都是“作品”，既然是“蓝本”，那么学生只有摹仿；既然是“作品”，那么，学生只有信奉。除此之外，其他的理解都是错误的，或是不被允许的。这其中，除了有作品的专权外，还有意识形态的影子。在对话的阅读教学中，要求实现从”蓝本”到“文本”的转变。“文本”之于学生，是精神得以寄托与憩息的殿堂。学生与文本对话的过程，应该是走进殿堂寻找自我的一个过程。在“文本”那里找到的可能是自己的形骸，也可能是一束思想、一点灵光、一些智慧、一种情怀……相信人生的许多感悟，就在与文本对话的过程中产生的许多感悟，就在与文本对话的过程中产生的人间大欢喜、大悲悯、大憎恨的博大情怀的颗颗大心，学生将在有声有色、有思维、有韵味的语言世界里流连忘返。透过美的语言窥见心灵美的世界。在同喜同悲的焦虑中不知不觉发现自己变了，变得更复杂也更单纯，更聪明也更天真，更有知识，更有智慧，更有思考力、想像力、审美力、批判力、创新力。当然，教材文本是作者主观感受的表达，是内心情感的流露，是个人见解和智慧的展现，学生与文本的对话，往往是仁者见仁，智者见智的。一部“红楼”说尽风流，单就革命意，就因读者的眼光而种种：“经学家见易，道学家见淫，才子看见缠绵，革命家看见悱满，谎言家看见宫围密事……”（鲁迅），毛泽东看见的是封建阶级没落的画卷。　　“一千个读者眼里就有一千个哈姆雷特”。阅读教学的真正价值就在于引导学生与文本对话，感悟到作者的感受，感悟作者情感，感悟到整个作品的风格和情调，感悟到文本的丰富性和多意性，从而获得这种感受，体验这种情感，理解这种见解，转化这种智慧，张扬这种个性，最后形成自己丰富的精神世界。阅读可分为四步：即浏览、、精研、领悟。拿到一篇文章，首先，应初步浏览，对课题、作者、篇幅，如课文前后有思考题等这些留下个大体印象，再带着一些问题对课文进行通读。第二是，所谓在某种意义上可以说成是读通。就是说对课文进行全面过目，不放过每个字或标点等。如果出现生字，还要利用工具书把它弄懂，使整篇文章的轮廓刻入大脑。第三是精研，应该对每个关键词语，每句重点句进行深入研究理解意思，包括各种句式的使用，句子与句子之间的联系，同一词语在不同的语言环境中所显示的意义，各段所体现的意思，以及段与段之间的含接等。最后是领悟，作者的写作意图应该有所理解，文章所表达的思想能够明白。总而言之，领悟就是要我们明白作者写作的目的。 1