瞿氏族谱.doc

瞿氏族谱 瞿氏?2007-07-20 13:27:54?阅读416?评论2字号：大中小瞿氏藏书的价值和主要贡献? ? 铁琴铜剑楼自清中叶以来，历经数代，是我国历史最长、保存最完好的藏书楼之一。 ? 综观瞿氏藏书分类结构，其精藏尤在经部。两朝帝师翁同和认为：“瞿氏三世聚书，所收必宋元旧椠，其精者尤在经部。”李致忠先生在影印宋刻本《周易注疏》出版说明中谈到：“全书行格疏朗，古朴大方，墨如点漆，麻纸摹印，楮墨精良，是宋版风貌。世称‘越州本’，又称‘八行注疏本’。此书曾为明孙景芳藏书，后又为陈鳣珍藏，最后成了瞿氏‘铁琴铜剑楼’的插架秘笈……此书亦随之入藏于北图。国内所藏只此一帙，另在日本足利学校也藏有一帙。” ? 瞿氏藏书多宋元珍本、孤本及世人未经见之罕见之本，这与清乾嘉时重视版本和讲究版本之风大盛有关。从《铁琴铜剑楼藏书目录》看，收录1228种善本，其中经部165种，史部246种，子部43种，集部474种，著录大多是宋元本、手稿孤本。从中不难看出瞿氏藏书版本质量之善。 ? 瞿氏藏书源远流长，随着藏书辗转易主，留下前后藏主和校读鉴赏者的许多题跋识语，内容十分珍贵，成为瞿氏藏书重要价值的组成部分。 ? 瞿氏世代淡泊功名，以藏书为乐，以读书为乐。他们奉行“广其流布，以便后学”、“学子皆可就读，无使寒素力薄之士抱向隅之憾”之宗旨，藏为之用，对传播祖国历史文化遗产作出了很大贡献。 ? 一、藏而不秘 供人饱览 ? ? 瞿氏藏书一反私家藏书不示人之陋习，供人饱览，但不得借出楼外。有求读者，来者不拒。邑人宗舜年回忆道：“登其堂，花竹窈然，子弟肃然。请观所藏，则抱书而入者，即其垂髫之子。其于甲乙之部居、宋元钞本之流别，执簿呼名，应声而赴。”元和柳商贤于光绪四年记述道：“戊寅春，扁舟造访，（浚子）君已先一年殁。两公子出肃，彬彬文雅，出古籍饷客。方延吾友管子礼耕、王子颂蔚校书目，竭五昼夜之力以佐之，仅窥其略，予惟海内藏书家推宁波范氏，顾范氏封闭甚严，非外人所能发视，即其子孙亦不能时至。”铁琴我剑楼的第三进楼下，设为阅书处，窗明几净，且供应茶水膳食，还为远道来者提供食宿之便。这种私家藏书楼向公共图书馆发展的进步现象在当时实属罕见。 ? 二、精钞善本 广为流传 ? ? 瞿氏世代均喜钞书，特别对那些稀见珍本，通过影钞、精钞才得以流传至今。钞校精良，享誉海内外。瞿氏楼主经常雇请写工缮写，据古里老辈回忆，方圆之内不少人曾以在瞿家钞书为生。难能可贵的是楼主自身钞校编著终生不渝。据载，绍基喜钞书，纸印墨格，板心有“恬裕斋”三字，钞有宋程大昌《考古编》等书，现大部分保存在北京图书馆。至瞿镛时钞书更甚，而启甲钞书可用孙师郑题诗“闭门僮尽钞书，子晋黄冠卧草庐”来印证。迨至瞿凤起，在当今印刷复制手段日益进步的时代，其仍保持着钞书之遗风。 ? 三、刊印流布 嘉惠士林 ? ? 瞿氏五世不遗余力编辑刻印书籍，以广为流布，嘉惠士林。上海商务印书馆影印《四部丛刊》，启甲与凤起父子竭尽全力，提供珍藏善本、秘本80余种，并为之校勘辨伪。中华书局出版《古逸丛书三编》，瞿氏提供了现存最早的围棋谱――宋版《忘忧清乐集》等，使金匮石室之藏为广大人民所共享。 ? 四、纲纪群籍 辨章学术 ? ? 瞿氏藏书不仅嘉惠士林，而且自身读书治学严谨，校阅编著终生不渝。特别重视目录版本解题之学，历代编著目录共10种，且有一定质量，为后人提供了了解、研究其藏书面貌及学术方向的真实依据，也为当时学林传播文化典籍起到了路径之作用。 ? 五、著书立说 繁荣学苑 ? ? 瞿氏五世不仅以藏书闻名于世，更可贵的是楼主们著书立说，笔耕不辍，在文学、艺术、版本学、考古学、出版学等方面写下了大量的作品，为繁荣祖国文化历史作出了不朽的贡献。 ? 瞿氏主要著作目录如下：《铁琴铜剑楼诗草》瞿绍基著。《续海虞文苑诗稿》、《铁琴铜剑楼词草》瞿镛著，《续金石萃编》瞿镛编著，《瞿氏诗草》五卷瞿启甲编著，《壬子春常熟圩工徵信录》二卷瞿启甲等编著，《海虞艺文目》一卷瞿启甲、瞿凤起辑，《补编劳氏碎金》瞿凤起补辑，《重编录鬼簿》一卷瞿凤起编，《藏书资料集录》一卷瞿凤起编稿本，《书目答问补正》瞿凤起校补，《澹生堂书目》瞿凤起校补，《千顷堂书目》瞿凤起合校补增释。 以上目录仅为瞿氏五世著作的一小部分。从每一世看，凤起论著甚多。除发表的外，尚有未发表的部分，如《＜恬裕斋旧藏书目＞――方志类》、《必也正名乎》、《追忆修业有感往事》等。 ? 六、化私为公 捐献国家 ? ? 瞿氏藏书联绵五世，光前裕后，世守勿替。时迁世易，清末私人藏书因子孙不能世守其业而大多散佚，而瞿氏后人适应时代潮流，先后将藏书悉数捐献给国家，使之成为全民族的共同财富，不仅显示了瞿氏世代的爱国热忱，而且标示了藏书家恢弘中华民族文化典籍的远见卓识，得到了人民政府的嘉奖。其化私为公的精神可从下列瞿氏历