文化与人格绪论.ppt

第三章 文化与人格 第一节 古典精神分析向新精神分析的转变 一、精神分析学派的分裂 二、新精神分析学派的兴起(分析心理学、个体心理学、自我心理学、社会文化学派) 三、古典精神分析与新精神分析的异同 1、人格结构：强调自我的独立性与自主性； 2、人格的发展：强调文化和社会因素对人格的影响； 3、人性的态度：人本善，有理性，能自我发展； 4、儿童发展的研究：关注儿童早期经验产生的心理结构； 5、研究方法：重视心理实验和跨文化研究 第二节 分析心理学 一、荣格的生平与著作 从孤独中走来 → 结识弗洛伊德 → 脱离精神分析学会 → 自我分析 → 《心理类型学》，提出“分析心理学”，形成完整理论。 《潜意识心理学》、《心理类型学》、《分析心理学的贡献》等 二、荣格的分析心理学思想 (一) 字词联想实验与情绪理论 1、字词联想： 刺激词 反应词 反应时间(秒) 学生 苏格拉底 12.4 文章 是的，母亲 7.6 桌子 沙发 3.8 头 是的，无法替代 14.8 墨水 粟子、墨水 9.0 针 线 11.4 面包 黄油 3.4 灯 电、煤油 6.4 树 水果 6.0 山 河谷 9.4 2、情结理论 (1) 情结是一些相互联系的潜意识内容的群集，是整体人格结构中一个独立存在的较小的人格结构； (2) 情结对人的思想和行为有很大影响，并足以影响意识活动； (3) 情结属于个体潜意识范畴； (4) 人人都有情结，只是在内容、、强度和来源方面各不相同。 (二) 人格结构理论 1、意识：人的心灵(人格总体)中唯一能被个体感知的部分；自我是意识的核心； 从机能分：思维、情感、感觉、知觉； 从态度分：内倾、外倾 2、个体潜意识：潜意识的表层，包括被遗忘的记忆、知觉以及被压抑的经验。 以“情结”(即富有情绪色彩的一连串的观念或思想) 形式表现； 相当于弗洛伊德前意识概念； 最深层的根源是集体潜意识； 3、集体潜意识一种不可计数的千百亿年来人类祖先经验的沉积物，一种每一世纪仅增加极小极少变化和差异的史前社会生活的回声。 荣格语 (1) 定义(综合)：指在漫长的历史演化过程中世代积累的人类祖先的经验，是人类必须对某些事件作出特定反应的先天遗传倾向。 (2) 集体潜意识的主要内容是原型(又称原始模型)——是一种对世界某些方面进行反应的先天倾向。 四种主要的原型：人格面具、阿妮玛和阿妮姆斯(又称男女两性意向)、阴影、自性(自身) (三)、心理类型学 1 态度类型 内倾：态度指向个人内部的主观世界，性格、爱思考、孤僻、 退缩、常提防戒备、不愿抛头露面； 外倾：态度指向外部环境，性格开朗、爱交际、坦率、随和、 乐于助人、常做无把握的冒险。 2、功能类型 非理性 感觉：指明事物存在于什么地说明它是什么事物； 的功能 直觉： 在没有实际资料可以利用时，对于过去和 将来事物的预感； 理性 思维：指明感觉到的客体为何物，并给它命名； 功能 情感：反映事物是否为个体所接受，决定事物对个 体有何种价值，与喜欢和厌恶有关。 3、态度类型与功能类型的组合 (四)、心理动力学(人格动力理论) 1、心灵是一个相对封闭的系统或自给自足的能量系统； 2、心灵能量是人格的动力； 3、心理值是测量心理能量的标准； 4、等量原理与熵增加原理； 5、心理能量的前行与倒退； 6、能量输导系统 7、象征 (五)、心理发展阶段论 1、童年时期(出生到青春期)：意识自我逐渐形成； 2、青年时期(青春期到35或40岁)：精神获