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建筑形态学各种理论浅析 目 录 1 比例理论 2 几何学理论 3 对称理论 4 形体分解理论 5 结语 建筑形态学理论 1 比例理论 2 几何学理论 3 对称理论 4 形体分解理论 建筑形态学理论 1 比例理论 1.比例理论 完美比例是产生建筑美的主要因素之一。设计阶段，正确判断比例或推敲整体与局部的恰当的比例关系被视为建筑形式设计的大前提。 比例有“可直观把握的”和“基于数比关系的”两类比例。在美的形式中，可直观把握的比例背后隐含着基于数比关系的比例。柯布西耶阐述建筑之所以能够感染人的根本原因在于“直观比例的力量甚于数比关系比例”。理论上，数比关系比例比直观比例更容易把握。 1.比例理论 数比关系比例中，大致有“典型比例”和“造型手法的比例”两类比例。“典型比例”在古典和文艺复兴时期的建筑中随处可见，是表现世界物象及宇宙秩序的比例，蕴含着人、动植物等自然界创造物在内在基本结构。因此，以隐含的数比关系比例规定规整的建筑空间、构件形状被认为是天经地义的事理。“造型方法的比例”也是一种表明世界秩序的比例。 1.比例理论 柯布西耶致力于“造型手法的比例”研究。柯布强调比例的重要性，同时反复论证比例的灵活性——不存在完美比例。柯布认为“比例是有选择性地被应用的东西；不论采用哪一种比例方法或比例理论，那是缘于个人感性的，是使个人灵感具有说服力和客观性的工具”。柯布指出“控制线是防止陷入混乱的安全阀门。根据控制线的方式选择，建筑的基本几何学被固定下来”。 1.比例理论 1）建筑师通过个人、纯粹的精神创造付诸具体形式，实现有序性；通过形态强烈地刺激我们的感觉、激发我们对形态的感动；此时，通过所产生的比例唤起我们内心深处的共鸣，给予我们一种有秩序的、与世界协调的节奏感，决定着我们的情感和心理活动，于是我们感受到了美。2）控制线的选择是如同灵感一样的一种瞬间决定，是建筑上的一项重要工作。 1.比例理论 3）我原则上反对原封照搬，反对它拒绝创造、主张事物的绝对性、惧怕创新等； 我相信在充满诗意的相互关系上的绝对性；而且这样的相互关系从概念上看来也 是可变的、多样的、无数的；我不接受标准，我要求事物间要有可协调性。 建筑形态学理论 2 几何学理论 2.几何学理论 鲁德路夫.维特考瓦《人文主义建筑的潮流》：对于神庙的理想形式，阿尔 伯蒂首先是从圆形的赞赏开始的。阿尔伯蒂推荐九种基本几何形体（正方体、 长方体、圆柱体、圆锥体、棱柱体、棱锥体、球体等），其中正方形、六边形、 八边形、十边形、十二边形等形状是由圆形确定的。阿尔伯蒂认为圆形是最完 美的形状。 2.几何学理论 帕拉第奥《建筑四书》：客厅的长度不应超过宽度（正方形边长）的二倍； 越接近正方形越美观。辅助用房（圆形、正方形、长方形等）应以正方形的对角 线的长度做调整和控制，以形成长宽比例为1：2、2：3、3：4、3：5等长方形空间。 2.几何学理论 香山寿夫《建筑意匠讲义》：在提到与自然相融合、共存的建筑时，并非单 指融合于自然的、细腻而优美的建筑。有很多笨拙模仿、迎合自然的建筑，这种 建筑与自然相驳逆、造成尴尬后果。西都会派的建筑由被还原的长方体、圆锥体 、棱锥体等几何体构成，其明显的简单感与周围平缓地形形成了强烈的对比，柯 布从中得到造型启发。对比、突显自然地貌的奇伟例子，可以说明构筑物是人们 用简单的几何体堆砌起来的。 2.几何学理论 埃德蒙得.胡塞尔《几何学的起源》：几何体及其所有的原理，对于全人类、任何 时代、任何民族都不是历史事实的存在，我们思考范围内的一切它们都具有无条件的普 遍性。确信这些真理的前提是此前从未将其作为一个问题严肃对待。要得到肯定这样一 个具有无条件、客观性要求的历史事实，那它本身就应是不变的、将绝对的先验性作为 前提、一目了然。 建筑形态学理论 3 对称理论 3.对称理论 帕拉第奥《建筑四书》编著者注：这种在建筑内外都使用“左右完全对称形式” 的设计原则，在文艺复兴时期是普遍的，应当视为帕拉第奥设计方法的特色。 3.对称理论 那塔尼爱尔.考特拉恩德.卡提斯《建筑的构成》：在决定基本构成要素的概念时， 必须考虑一下几个常见问题：1）确定对称与非对称哪一种构成更合适；2）哪种建筑 样式更适合设计对称特性；3）要选择能在原始、没有缺点的形式上琢磨、修正并最终 达到尽善尽美的基本构成。所有的有机平面构成都可以分为二三种基本类型，把它们 组合起来会产生更大范围内的基本概念。 3.对称理论 柯布西耶《走向新建筑》：轴线可能是人类自身或原始的表示┅，轴线使建筑 具有