董仲舒君主观念的研究.pdf

董仲舒君主观念研究 摘 要 董仲舒的君主观念在中国政治思想史上占有十分重要的地位。本文围绕 这一题目展开论述。全文共分六章。 第一章是导论。在这一章里着重论述了两个方面的问题：董仲舒君主观 念产生的历史背景和董仲舒君主观念的思想来源。任何一种思想的产生都来 自于社会现实的需要，同时由于社会生活是延续不断的，因而任何‘种思想 都有其历史的渊源和未来发展的空问。董仲舒的思想也不例外。本章首先论 述了董仲舒思想产生的历史背景，从战国时期的诸侯争霸，到平民刘邦登基， 这期间发生的许多历史事件都和君主紧密相关，促使人-ffJ加深了对君主的研 究，这是董仲舒君主观念产生的历史背景。而先秦儒家和其他诸子的君主观 念是董仲舒君主观念的思想源泉。 第二章是董仲舒对君天关系的认识。本章共分两节，第一节通过论述董 仲舒的天的性质和属性，树立起天的至上权威，为树立君主在人瞄的至上权 威打下了基础。第二节主要论述了君权神授的问题，从而奠定了君主在人间 的至上权威。本章是以下各章展开论述的前提。 第三章论述了董仲舒的君民观。文章首先论述了先秦时期人们对君民关 系的探讨历程，从而把董仲舒的君民观置入一个历史的过程进行研究。通过 本章的论述可以看出董仲舒对儒家君民观的继承和发展。“屈民而仲君”变 成了事实上的“屈君而伸民”，但民始终没能摆脱社会最低层的地位。 第四章论述了董仲舒的君臣观。君臣观是历代儒家及其他学派探讨的重 点问题，君尊臣卑是各家学派的共识，同时也是董仲舒君臣观的灵魂。因此 文章一开始就论述了君尊臣卑的一般性原则。但董仲舒又认为，在实际的政 治运作中，臣的作用是不可低估的，军国大政等日常事务毕竟要由臣来具体 完成，因此，地位的高低与社会作用的大小并不一致，所以他呼吁君主要为 臣子的奋发有为创造环境。除此之外，还论述了君臣关系的一些灵活性原则， 显示出董仲舒君臣观的独到之处。 第五章主要论述了君主应具备的“德”。按照儒家的学说，君主的圣明与 否，多从道德的角度进行界定。本章着重论述了君主为什么要加强自身的道 德修养，怎样加强道德修养，再加上处理君民关系、君臣关系的能力，最终 完成了一个理想君主的塑造过程。 第六章主要论述了对君权的限制问题。限制君权的思想由来已久，方式 多样，但真正把限制君权的思想上升到理论高度的是董仲舒。他以天为支撑， 以阴阳为框架，对限制君权的天谴说和道义约束说作了理论上的阐述。 综上所述．本文从六个方面对藿仲舒的君主观念进行了论述，突出了其 君主观念对先秦各家君主观念的继承和发展，展示了其君主观念在儒家君主 观念流变过程中承前启后的历史地位。当然，董仲舒的君主观念内容十分丰 富，文中所论，仅涉及了其中的部分。尽管如此，该项研究仍然．丌创了思想 研究的新领域，填补了对董仲舒政治思想研究的空白。 关键词： 董仲舒君主观念君民观君臣观 Researchon on ZhongshuDong’SConcept Monarch Abstract The onMonarcha Zhongshu rolesin Dong’SConcept playsveryimportant theChinese dissertationfocusesonthis politicalthinkinghistory．This dividedinto is six Chapters． Theintroductiononthis isincludedin 1．This focuses topic chapter chapter