元明戏曲观念之变迁——以《琵琶记》的评论与版本比较为线索.pdfVIP

元明戏曲观念之变迁 —— 以 《琵琶记》的评论与版本比较为线索 ○　黄仕忠 　　内容提要: 从文本比较和各种批评观点的比较 勘中如何取舍, 更是令人难以抉择。在以古 中理解和把握戏曲史, 这是一个有待拓展的课题。本 为尚的观念下, 人们总试 图寻找一个 “最 文试以 《琵琶记》为例, 从明清人的改动和评论, 从 早”或 “最好”的本子, 而贬低别本。在这 版本的差异, 剖析其间对于戏曲认识的差别和戏曲 《琵琶记》也不例外。如钱南扬先生在认定陆 观念的变化, 以图为重新认识 《琵琶记》和元明戏曲 发展史提供一份可靠的资料。 贻典抄本的底本为 “元本”之后, 即将另一 关键词: 戏曲观念　 《琵琶记》　戏曲版本 系统的传本视作 “被明人改得面 目全非”的 作者单位: 中山大学古文献研究所 本子。笔者最初撰写有关论文时多少也是认 同了这一点, 以为论定了其 “最好”本子以 戏曲的校勘与一般诗文的校勘有着较大 后就可以使理解与评价归于同一。但事实并 的差异。诗文就其文本而言, 因为经由作者 非如此。无论如何, 毕竟流传最广、明清时 的写定, 就获得一种凝固特性, 各个文本之 期影响最大的便是这种 “面 目全非”的本子。 间不会有很大的歧异。而戏曲无定本。作为 它承担了《琵琶记》接受史的最长的时段。而 一种舞台的艺术, 它通过演员的表演而与观 当我们转换一下视角, 便可以发现这一戏曲 众相沟通, 演员的表演成为戏曲活动的主体。 校勘上的难题, 却同时也是一份珍贵的礼物。 戏曲文本虽是表演的依据, 而演员却也可以 因为象 《琵琶记》这样具有重大影响的作品, 根据 自己的理解而对文本作出改动, 根据观 它不仅影响着戏曲文学史、戏曲批评史, 而 众的反映与要求予以变化。所以中国传统戏 且也贯穿了戏曲表演史; 它不仅把各个时期 曲中, 作者的权利常常被抹煞, 只有艺人们 的改造展示在各种刊本和选本之中, 同时在 为所欲为。这在早期南戏的传演中尤为突出。 无意之中也把各个时期的观念凝结于其间, 其结果便是一批 “世代累积型”作品的出现。 给了我们认识戏曲发展史的最好材料; 它甚 同一剧名而有不同的传本。说它们是一剧, 则 至比批评家们直接的表述更接近于真实, 因 常常相互间出入甚大, 已近于新的改编本; 说 为它免去了主观的混杂, 直接把无意识呈现 它非同一剧, 则其情节和曲文每多因袭, 显 出来了。 出一源。若要为读者提供一个可靠的读本, 则 同样, 戏曲批评史也不能只看作好坏对 取何者为底本, 便是一个难题。当我们编集 错观点的叠加。其价值或正在于各种观点背 一代总集之时, 以哪一个刊本作为定本, 校 后所支撑的审美观念和价值观念、欣赏习惯, — 14 — 正是这些要素影响着戏曲创作和戏曲活动的 ( 1548) 所作 《重校琵琶记序》中说: “爰迨 展开。