《从批判的地域主义到自反性地域主义_比较上海新天地和田子坊》.pdf

从批判的地域主义到自反性地域主义——比较上海新天地和田子坊 FROM CRITICAL REGIONALISM TO REFLEXIVE REGIONALISM: COMPARISON BETWEEN XINTIANDI AND TIANZIFANG 李婷婷/LI Tingting 摘要：本文通过上海新天地和田子坊案例的定性比较，对批 新天地与田子坊的前身都是位于上海卢湾区“下只 佐尼斯提出批判地域主义的初衷，是为了反思现代 判地域主义进行理论层面的反思，认为社会背景的变化是批 [1] [5] 角” 地区具有普通历史价值的里弄旧区。如果按照 主义 对历史和地方特色的忽视，同时反对保护和新建 判地域主义理论产生问题的原因所在。在此基础上，提出自 [2] 的“地域”建筑用过度熟悉的符号（浪漫的地域主义）来 1990年代旧区改造 的基本模式——对近现代优秀建筑 反性地域实践的理论可能性，并进行理论层面的阐释。 的绝对保护、对危旧棚户区的拆迁重建，同时忽视中间 制造带有乡愁意味的“博物馆”（折衷主义），他认为，批 层一些具有普通历史价值的建筑。那么，新天地和田子 判既是对现代主义的标准化，又是对浪漫的地域主义的 Abstract:The paper focuses on the reflection of critical [6] 坊的危房旧屋命运似乎只有几种，或是被保留为“博物 反思，并进一步提出了“陌生化”的概念，认为“批判 regionalism, through the qualitative comparison between 馆”，或是在商业开发中被拆除，抑或在建设控制范围内 通过带给观者一种特殊的认知上的、陌生的美学影响， Xintiandi and Tianzifang. The change in social background [3] [4] [7] 面临重建的困境 。但新天地和田子坊 ，通过各自不 来区别于其他地域主义的返祖现象” 。肯尼斯·弗兰普 is the cause of the problems which critical regionalism is 同的改造方式，重新激发了这些地区的活力。从形式和 顿则用建构理论补充了批判地域主义理论，认为对材料 facing nowadays. On this basis, a new theory of reflexive 结果来看，无论是对地段内历史建筑的尊重、还是在城 （特别是地域材料）和场所真实性（采光、通风等自然条 regionalism is proposed and interpreted. 关键词：批判地域主义，自反性地域主义，新天地，田子坊 市设计尺度上和经营运作方面，都很成功，也成为上海 件）的诉求是地域主义的核心（详见表1）。 城市新名片和最具上海地域特色及“海派文化”气息的 根据到目前为止的理论阐述，从建筑和城市空间处 Key words:Critical regionalism, Reflexive regionalism, Xintiandi, Tianzifang 地方。 理手法来看，上海新