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《伤仲永》译文及分析
伤仲永
作者王安石(1021-1086),字介甫,号半山,江西临川人,北宋政治家、文学家。晚年封为荆国公,谥号文。著有《王临川集》、《王文公文集》,他是唐宋八大家之一。
唐宋八大家是:韩愈、柳宗元、苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、曾巩、王安石
本文选自《临川先生文集》,
注意下列字读音:
1、并自为(wéi)
2、其名邑(yì)人奇之
3、日扳(pān)仲永环谒(yè)于邑人
4、不能称(chèn)前时之闻。
5、泯(mǐn)然众人矣
注意节奏:
1、仲永/生五年
2、借旁近/与之,即/书诗四句,并/自为其名
3、其诗/以养父母、收族为意
4、自是/指物做诗/立就,其文理/皆有/可观者
5、传/一乡秀才/观之
6、日扳仲永/环谒于邑人
7、余闻之也/久
8、其/受之天也,贤于材人/远矣
伤仲永
( )
金溪民方仲永,世隶耕。
( ) 隶:属于
仲永生五年,未尝 识 书具,忽啼求之。
( ) ( ) 书具
父 异 焉,
对……感到惊异 焉:此
借旁近 与之,即书诗四句,并自为其名。
(邻居)(他) 书写 ( )
其诗以养父母、收 族 为 意,
赡养 ( )收:团结 旨意
传一乡秀才观之。
全
自是 指 物作诗立就, 其 文理皆有可观者。
( )指定 ( ) 诗 ( ) 值得
邑人 奇之,
( ) 对……感到惊奇
稍稍 宾客 其父,
( )把……当作宾客
或 以 钱币乞之。
有的人 ( )
父利其然也,
( )利:认为……有利可图
日 扳 仲永环谒于邑人,不使学。
每天( )( )
金溪民方仲永,世隶耕。
金溪平民方仲永,世代以种田为业。
仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。
仲永长到五岁,不曾认识笔、墨、纸、砚,有一天忽然哭着要这些东西。
父异焉,借旁近与之,
父亲对此感到惊异,从邻近人家借来给他,
即书诗四句,并自为其名。
仲永当即写了四句诗,并且题上自己的名字。
其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。
这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为旨意,传送给全乡的秀才观赏。
自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。
从此,指定物品让他作诗,他能立即写好,诗的文采和道理都有值得看的地方。
邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。
同县的人对他感到惊奇,渐渐地请他的父亲去做客,有的人还花钱求仲永题诗。
父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
他的父亲认为这样有利可图,每天拉着仲永四处拜访同县的人,不让他学习。
余闻 之也久。
听说 这件事
明道中,从 先人 还 家,
跟从(先父) 回 家乡
于舅家见之,十二三矣。
在
令作诗,不能称 前时之闻。
( ) 传闻。
又七年,还自扬州,复到舅家问焉。
从 再次 方仲永的情况
曰:“泯然 众人矣。”
( ) ( )
译文:
余闻之也久。
我听到这件事很久了。
明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。
明道年间,我随先父回到家乡,在舅舅家里见到他,他已经十二三岁了。
令作诗,不能称前时之闻。
让他作诗,写出来的诗已经不能与从前的名声相称。
又七年,还自扬州,复到舅家问焉。
又过了七年,(我)从扬州回来,再次到舅舅家,问起方仲永的情况,
曰:“泯然众人矣。”
回答说:“他的才能已经完全消失,成为普通人了。”
王子曰:仲永之通悟,受之天也。
( ) ( )( )受:承受
其受之天也,贤 于 材人远矣。
胜过 比 有才能的人
卒 之为众人,则其受 于 人者不至也。
最终 不译 ( )于:被( )
彼其受之天也,如此其贤也,
( ) 天资、天赋
不受之人,且为众人;
尚且
今 夫 不受之天,固众人,
现在 那 本来
又不受之人,得为众人而已耶?
能够 止
译文:
王子曰:仲永之通悟,受之天也。
王先生说:仲永的通晓、领悟能力是天赋的。
其受之天也,贤于材人远矣。
他的天资比一般有才能的人高得多。
卒之为众人,则其受于人者不至也。
他最终成为一个平凡的人,是因为他没有受到后天的教育。
彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;
像他那样天生聪明,如此有才智的人,没有受到后天的教育,尚且要成为平凡的人;
今夫不受之天,固众人,
那么,现在那些不是天生聪明,本来就
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