1《诗经》是我国第一部(诗歌总集),收入自(西.docVIP

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1《诗经》是我国第一部(诗歌总集),收入自(西

大学语文复习题 《神话六则》 一、文学常识 1、神话以故事的形式表现了远古人民对自然、社会现象的认识和愿望,是通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身。 《山海经》是最古老的的地理书。它主要记述古代地理、物产、神话、巫术、宗教等内容。最有代表性的神话故事有夸父逐日精卫填海、鲧禹治水等。作者不详。神话产生当人类可以凭借语言来表达自己的感情,表达对自然和社会的领悟的时候,神话才有可能产生。原始社会生产力水平十分低下,面对难以捉摸和控制的自然界,人们不由自主地会产生一种神秘和敬畏的感情,而一些特殊的灾害性的自然现象,如地震、洪水,还有人类自身的生老病死等等,尤其能引起惊奇和恐慌。人们由此幻想出世界上存在着种种超自然的神灵和魔力,并对之加以膜拜,自然在一定程度上被神化了。 神话对于原始人来说是非常重要的。首先,人们讲述神话,为的是保持社会习俗及社会制度的意义和合理性。神话在维系人们的社会性上具有重大的意义。其次,由于生产力低下,尤其是面临着令人敬畏的自然界,个人必须把自己溶入氏族之中才能生存。神话是把个人和集体联系为一体的一条强有力的精神纽带。再次,先民们在神秘而悲喜莫测的日常劳动和生活中,积聚了相当多而强烈的情绪体验,神话故事可以使难以理解的现实呈现出,人们在对世界假想性的把握中宣泄了种种令人不安的情绪。 创世神话:盘古故事。卵生神话,对中国的阴阳太极观念有极其重要的影响。始祖神话:女娲补天。产生于母系氏族社会。反映了人们对女性延续种族作用的肯定,也是对女性社会地位的认可。部族始祖神话反映部族成员对自己祖先的追念,表现民族自豪洪水神话:鲧禹治水。把洪水看作一种自然灾害,与洪水抗争、拯救生民,看重人的智慧及斗争精神。集中反映了先民在同大自然作斗争中所积累的经验和表现出的智慧。战争神话:炎黄之战。实际是对一次历史事件的记录和解释。发明创造神话:后羿、夸父、燧人氏等。神话进入英雄时代。与自然抗争的悲剧神话表现古代劳动人民探索自然、征服自然、改造自然的强烈愿望和持之以恒、艰苦奋斗的精神。黄帝蚩尤女娲娥飞天自然界发生了一场特大灾害,天塌地陷,猛禽恶兽都出来残害百姓,女娲熔炼五色石来修补苍天,又杀死恶兽猛禽。女娲神通广大化生万物她慈祥地创造了,又勇敢地照顾们免受天灾是民间广泛而又长久崇拜的创世神和始祖神。 鲧死尸体3年不烂鲧不计生死,为了拯救人民而触犯天庭大无畏精神鲧尸体3年不烂,不是因为顾及自己的生死,而是因为惦念自己的理想未能实现,治水还未成功,而人民仍旧生活在苦难之中。对自然的抗争与自然抗争的悲剧神话表现古代劳动人民探索自然、征服自然、改造自然的强烈愿望和持之以恒、艰苦奋斗的精神。后来人们常用精卫填海这句成语,比喻按既定的目标坚毅不拔地奋斗到底的人。世人常因炎帝小女儿被东海波涛吞噬化成精卫鸟而叹息,更为精卫鸟衔运西山木石以填东海的顽强执著精神而抛洒热泪。真实地反映了中国奴隶社会从兴盛到衰败时期的历史面貌。 1.司马迁,中国古代伟大的史学家、思想家、文学家,被后人尊称为(史圣),他创作了中国第一部纪传体通史(《史记》),与(司马光)并称为“史界两司马”,与(司马相如)合称“文章西汉两司马”。 2.(《史记》)列为前“四史”之首,与(《资治通鉴》)并称为史学“双璧”。 3.《史记》被鲁迅称为(史家之绝唱),(无韵之离骚)。 4.《史记》一书,开创了纪传体通史的恢弘先河,分为本纪、(列传)、(世家)、(书)、(表),共一百三十篇,记载了从(皇帝)至(汉武帝)约三千年间史事。 5.《传》曰“其身正,(不令而行);其身不正,(虽令不从)”。 6.谚曰“桃李不言,(下自成蹊)。” 二、选择题 1.“人固有一死,死有重于泰山,或轻于鸿毛”。语出( B ) A.司马光 B.司马迁 C.王安石 D.李广 2.《李将军列传》一文中不与李广构成对比关系的人是 ( D ) A.匈奴射雕者 B.卫青 C.程不识 D.李信 3..《李将军列传》中,李广和李蔡的对比描写,主要是为了表现李广的( B ) A.骁勇善战 B.不幸遭遇 C.负能使气 D.爱护士卒 4.《李将军列传》中引用文帝的话惜乎 子不遇时 所暗示的一条行文线索是( C ) A. 李广骁勇善战的英雄本色 B. 李广爱护士卒的治军作风 C. 李广遭遇不平的悲剧人生 D. 李广负能使气的性格弱点 5.《李将军列传》中,作者通过“上郡遭遇战”的描述,主要表现李广的( A ) A. 处变不惊  B. 骁勇善战  C. 负能使性 D. 爱护士卒 三、理解归类 1.简述李广的人物形象 答案:射技高超,英勇善战,爱护士兵,不贪钱财,为人简易,号令不烦,在抗击匈奴的战斗中,立下赫赫战功的英雄形象。(意近即可)

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