论领导艺术的本质.docVIP

艺术是个高雅的概念，本意是指用形象反映现实，又比现实具有典型性的一种社会意识形式，如表演艺术、语言艺术等。艺术历来受到人们的青睐，大家看戏爱看名角，听相声爱听笑星之言，观画爱观名人之笔，皆是因为他们的艺术水平高，能给人带来精神文化上的享受。这些艺术都是用形体、语言、形象反映现实的，具有单一性，与领导艺术相比，可谓“小巫见大巫”。领导艺术是引导、率领人的艺术，是全方位、全时空的艺术，比起前者的艺术要丰富复杂得多。 长期以来，人们给领导艺术蒙上了一层神秘的外衣，认为它“只可意会，不可言传”，是无法学习的东西，或只把它看做是高层领导者具有的纯经验性的东西。这种神秘化的认识，造成一些人对学习领导艺术的畏惧，严重阻碍了对领导艺术的探索。我们做领导科学理论研究工作的责任在于揭开这层神秘的面纱，正确认识和掌握领导艺术的本质。 所谓领导艺术，是指建立在科学知识和实践经验基础之上，富有 领导艺术不是高深莫测的东西，它是领导者的智慧、知识、胆略、经验、品格、作风、能力、方法等诸多因素的综合体现，贯穿于领导活动全过程。领导工作一旦达到艺术 深刻认识领导艺术的本质，必须正确处理领导艺术与领导方法、领导经验、领导科学以及耍弄权术的关系。 一、领导艺术是领导方法的创造 在领导活动中，领导方法与领导艺术紧密相连。一般说来，方法是 (《毛泽东选集》第2卷第414页)其阐明的正是这个道理。 领导方法与领导艺术的区别有以下几个方面。 一是领导方法具有较为 二是领导方法具有重复性，可反复使用。毛泽东把方法称之为“船”或“桥”，意思是谁都可以乘坐，谁都可以用。不同的领导工作可使用相同的方法，一种方法可以在不同情况下 性，一次中见艺术。倘若诸葛亮再次使用空城计，狡黠多疑的司马懿是绝不会再上当的。 三是领导方法是每个领导者所共有的，领导艺术则是属于个别人的。只有那些善于动脑、勤奋实践的领导者才能够具有，无所用心的人与领导艺术是无缘的。 领导方法与领导艺术的区别表明，有了领导方法不等于掌握了领导艺术，从方法到艺术是质的飞跃。但这绝不是说方法和艺术之间有一条不可逾越的鸿沟。实践证明，实现从领导方法到领导艺术的飞跃，关键在抓住时机、把握分寸。时机是指事物发展的火候，讲的是时间，早了不行，晚了也不行，“机不可失， 二、领导艺术是领导经验的升垡 领导经验是领导艺术的基础，这是领导艺术的唯物论。长期的领导实践使领导者积累了大量成功或失败的经验，通过对经验的反思总结，转化为解决问题的技能。领导者经验的积累程度，直接影响领导艺术发挥的水平。实践中领导艺术水平的状况同领导经验的多少成正比，领导经验越丰富，领导艺术水平越高。初出茅庐的人，没有领 人们的经验总是受一定条件限制的，有着局限性，因此，仅凭实践经验指导工作的领导者只能政绩平平，不可能有大的作为。经验主义的错误在于把局部经验误认为是普遍真理，否认理论的指导作用，结果使工作误人歧途。领导艺术包含着经 经验升华为艺术，须经过三个环节：一是思维加工。将领导工作中零碎、片面的经验，经过去粗取精、去伪存真、由表及里、由此及彼的加工制作，透过现象抓住事物本质，把感性经验升华到理性思维的高度。现实中有的干部实践经验丰富，但领导艺术水平却不高，这与不善于进行思维加工有密切关系。恩格斯强调要重视“从亲身经历的痛苦经验中学习”，阐明了总结经验与提高工作效率的关系。二是实践应用。认识 三、领导艺术与权术有本质区别 从一定意义上讲，领导艺术与 战国时期的韩非，把慎到之势、商鞅之法、申不害之术结合起来加以发挥，提出作为中央集权君主专制的“法、术、势”思想，主张“法治、方式、权力”并举。他为“权术”下的定义是“术者。因任而授官，循名而责实， 领导艺术与权术的区别在于：一是理论基础不同。我们的领导艺术以马克思主义理论为指导，遵循自然规律、社会规律和思维规律，是辩证唯物主义和历史唯物主义基本原理在领导活动中的运用。权术以剥削阶级的统治理论和权术计谋为基础，以主观唯心主义和历史唯心主义为根基 耍弄权术的人惯于搞阴谋诡计，口是心非，阳奉阴违，他们总是躲在黑暗角落，害怕光明正大，与伪诈形影不离。领导艺术作为领导者的智慧和技巧，光明磊落、言行一致，有问题讲当面，有矛盾摆出来，与人为善，努力实现真、善、美的统一。四是发挥作用不同。权术是腐蚀剂，破坏团结、败坏风气、排斥异己、争权夺利、泯灭正义，造成人心涣散，丧失凝聚力。领导艺术是催化剂，具有应用价值、审美价值和政治价值，促进班子团结，协调相互关系，增强向心力，调动多方面积极性，开创领导工作新局面。 领导实践中要防止由领导艺术误人权术的泥潭，最根! 四