海洋文化和农耕文化将趋同于和谐文化.pdf

海洋文化和农耕文化将趋同于和谐文化 胡金发 (上海海洋大学海洋文化与经济研究中心，上海201306) 摘要：海洋文化和农耕文化都产生于人类长期赖以生存的自然资源环境、生产方式而 形成的文化观念。两种不同的文化孕育了两神不同的文明．两种文化之间的冲撞或对立，不 是相反相毁、相互倾轧的，而是相辅相成，互促互利的关系。海洋文化的开放、流动、宽容 等意识催生出在对立竞争基础上的和谐，农耕文化的安逸、稳定、诚实等意识强调和而不同， 在和谐基础上的竞争．和谐文化是一种以和谐为思想内核和价值取向，突出求同存异、包容 兼顾的文化形态．由此可见，海洋文化和农耕文化虽是两种不同的文明，但都有和谐的合理 内核，形成和谐文化是二者的发展趋势． 关键词：海洋文化；农耕文it；趋同；和谐文化 文化是人类特有的精神现象，显示着一个国家或一个地区文明进步的程度。没有经济便 没有文化。文化有各种类型的划分，其中最重要的一种划分法是按照人类生存的地域划分， 可分为陆地文化与海洋文化。以陆地为生存背景所产生的文化主要是农耕文化，海洋文化是 指以海洋为生存背景的文化。由于不同的生存背景，如地域、气候、生态、风俗及历史文化 等差异，二者形成了显著的区别，其主要区别：农耕文化是一种农业文化。海洋文化是一种 商业文化，二者分别代表了人类发展的两个不同的区域文明及进步水平。 一、海洋文化与农耕文化的发展差异 近代以前，农耕文化是人类诸文化中最先进的。今日海洋文化的先进性，主要在西方工 业革命的近代化过程中才得以彰显的。 (一)海洋文化的特征 有什么样的海洋物质活动，就有什么样的海洋精神文化，海洋文化的特征取决于海洋生 产力水平。到目前为止，人们对于海洋文化的特征众说纷纭。但一般化的海洋文化特征主要 有以下共同点：从海洋文化在社会经济生活中的体现来看，海洋文化主要体现了“重商性”、 “开放性”、“外向性”；从对异域文化吸纳的视角来把握，体现了“多元性”、“兼容性”；从 人类海洋文明史的视角出发，则主要是“开放性”、“多元性”、“原创性和进取精神”。【1】不 难看出，海洋文化的特征都与近代航海、海上贸易与海上争端的出现相吻合。当他们的舰船 在世界的海洋上驰骋时，说明这些国家新兴工业的强大，更说明这些国家具有了发展外向型 实力的基础和海洋贸易得以实现。强于海洋者盛，弱于海洋者衰。纵观历史，世界上一些主 要发达国家的崛起都是从海洋上一步步走向强人的。如葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、美国 等发展的时间秩序与海洋势力的强人顺序是一致的，这充分验证了“强于世界者必盛于海洋， 衰于世界者必先败于海洋”的道理。在近代强国崛起的国家发展道路上，西方海洋文化的 精华和糟柏都得到充分的展现。开放与扩张、进取与掠夺、自由与压迫、文明与野蛮汇为～ -265- 体，在极大地解放生产力的同时，也导致了各种矛盾和问题。 中国海洋文化与西方海洋文化也存在差异，主要是中国海洋文化有农耕文化的烙印。如 中国农耕文化中的“和气生财”被海洋文化吸取，在海上贸易时得到发扬，甚至自己吃点亏 的贸易都做。而在西方的海洋文化中最初却被认为是不可思议的，“强者生财”是他们的理 念。哲学家黑格尔在《历史哲学》第134页中认为“航海的人都想获利，然而他们所用的手 段却是缘木求鱼，因为他们是冒了生命财产的危险来求利的。因此，他们的手段和他们所追 求的目标恰巧相反”。接着在第272页中写到“活跃在希腊民族生活里的第二个元素就是海。 【．．…·】海上的主要职业，并不是经商贸易，而是海盗劫掠；我们从荷马的诗篇看来，这时候 海上剽劫还没有被认为是一种不正当的事情”。 (二)农耕文化的特点 “始作来耜”的神农炎帝是开创我国农耕文化的始祖，儒家文化是农耕文化的典型代表。 农耕定居活动和生产工具的改进所产生的文化是人类社会由蒙昧走向文明发展的基础，是人 类摆脱纯粹依赖自然，走向以自己的意愿生活的起点。农耕活动受天气和四季规则的制约， 中国的农耕文化就含有顺天时、量地利、讲人和的内涵特点。农耕文明本身还具有自给自足 的特点。但由于土地的私有，划疆为界，产生了封闭保守，重农抑商的观念。日出而作，日 入而息，形成了农耕者自觉的职业意识和“小富即安，小进即满”的发展意识等等，以及由 此演变出来的一系列落后观念。中国西部大开发时有专家提出，西部大开发应超越农耕文化，