军事史上的“以水代兵” .pdfVIP

探究 ·专题 ITANJIU ：一、,~NTI 鸣。 我到边远地区看戏，对许多内容不 李冰这样的人，是应该找个安静的 感兴趣，特别使我愉快的是：戏中的水神 地方好好纪念一下的，造个二王庙，也合 河伯，换成了灌县李冰。戏中的水神李冰 民众心意。 比二王庙 中的李冰活跃得多，民众围着 实实在在为民造福的人升格为神 ， 他狂舞呐喊，祈求有无数个都江堰带来 神的世界也就变得通情达理、平适可亲。 全国的风调雨顺，水土滋润。戏本来都 以 中国宗教颇多世俗气息，因此，世俗人情 神话开头的，有了一个李冰 ，神话走向实 也会染上宗教式的光斑。一来二去，都江 际，幽深的精神天国一下子贴近了大地， 堰倒成了连接两界的桥墩。 贴近了苍生。霉 军事史上的 “以水代兵” ●芦玉法 水是 自然界的一种常见的物质 ，与 家对此有不同的阐述。曹操说 ：“火佐者， 人们的生活密切相关。水可以为 “利”，造 取胜明也。水佐者 ，但可 以绝敌道 ，分敌 福百姓 ：水办可 以为 “害”，祸 国殃 民。水 军，不可 以夺敌蓄积 。”杜佑言：“水但能 具有柔与刚、防御与进攻的双重特性，自 绝其敌道，分敌军耳，不可以夺敌蓄积及 然会被人们引入到战争中作为防御或攻 计数也。”张预 日：“水止能隔绝敌军，使 击敌人的锐利武器。古代许多兵法家认 前后不相及。” 为 “兵”、“水”同形。 《孙子 ·虚实篇》中即 唐代、宋代有许多著名的军事家提 指出：“夫兵形象水，水之形避高而趋下： 出．了不少有创造性的意见，并设有专门 兵之形避实而击虚。水因地而制流，兵因 的”水攻”篇对以水代兵进行阐述，进一 敌而制胜。故兵无常势，水无常形：能因 步丰富了以水代兵的内容。 敌变化而取胜者，谓之神。”《刘子 ·兵术 唐代著名军事家李筌对孙子的观点 篇也说到 ：“兵形象水，水之行，避高而 经行 了阐述 ，虽然认为 “军者必守卫数而 就下 ：兵之势，避实而击虚 ，避强而攻弱 ， 佐之水火。……以水绝敌人之军 ，分为二 避治而取乱 ，避锐而击衰。”在古代历史 则可，难以夺敌人之蓄积。”但是在 《神机 中，把这种以水攻敌的方法叫做 “水攻”， 制敌太白阴经》(简称 《太白阴经》)卷四 或称之为 “以水代兵”。纵观中国曹代战 中又指出：“以水佐攻者强，水因地而成 争史，水曾无数次与军事斗争结缘，水的 势，为源高于城，本大于末，可 以遏而止， 特性和功用 ，使得 以水助攻、以水代兵、 可 以决而流。先设水平，测其高下，可 以 依江河战等必然会成为兵家重视的 “地 漂城灌军 ，浸营败将也 ”。为 了进行有效 利”，因此类似的战例也就不胜枚举。 的水攻，他还详细记录了当时世界上最 先进的测量工具——水平仪。水平仪是 以水代兵的理论 由 “水平 ”、“照板”、“度竿”组成 ，水平是 主件，其中水平槽 “长二尺 四寸，两头中 孙子曾说 ：“以水攻者强。”但 同时又 间凿为三池。池横阔一寸八分，纵阔一 指 出：“水可以绝 ，不可以夺。”历代兵法 寸 ，深三寸三分。池 问相去一尺 四寸 ，中 GUOXUE·18