信息化生存的哲学思考.pdfVIP

2011年 11月 常熟理工学院学报 (哲学社会科学) NOV．．2011 第 11期 JournalofChangshuInstituteofTechnology(Philosophy SocialSciences) NO．11 信息化生存的哲学思考 周凤全，掌海啸 (苏州大学 政治与公共管理学院，江苏 苏州 225131) 摘 要 ：信息化浪潮的来临将正在生成的主体 引向了另一种 “歧途 ”，那就是数字化生存 ，它不仅构成了信息化 生存的一极，而且也让主体陷入 了抽象化之 中。要想走 出信息化生存 的迷途 ，关键在 于认清信息化生存 的本质 。 鉴于信息技术的数字化与交往平 台的网络化统一于人的感性存在 中，因此 ，在批判信息化生存的抽象性 同时。还应 充分利用和发展其交往与实践的功能，以期引导主体走 出抽象化的迷途。 关键词 ：信息化生存 ；形而上学；主体抽象化 ；新唯物主义 中图分类号 ：B03 文献标识码 ：A 文章编号：1008—2794(2011)l1-0022—05 同构成了笼罩在人们生存之上的旧唯物主义和唯心 引 言 主义的 “双重迷雾”。 托夫勒曾用饱含激情的笔墨写道 ：“我们是旧文 一 、 信息化生存的哲学特征 明的最后一代，又是新文明的第一代；我们许多烦恼、 痛苦和迷失可以直接追溯到我们 自身内部和政治制 所谓信息化①生存 ，是指以信息技术为主要交往 度内部的矛盾 ，以及垂死挣扎的第二次浪潮和正以雷 媒介的存在方式。第三次信息化浪潮汹涌而至，知识 霆万钧之势取而代之的第三次浪潮之 间的冲突。”… 经济蓬勃发展，新技术手段——数字传媒技术的运 然而我们发现，直到21世纪的今天 ，人类生存的许多 用 ，信息化已成为我们时代逃避不了的谜语。现代信 问题在信息时代依 旧没有得到很好地解决。 息技术 已经渗透到我们生活的每个角落，整个社会因 信息时代的来临，使得改革开放以来的中国发生 此发生了巨大变化 。面对变化，主体生存会受到怎样 了新的变化，而对于中国社会所处阶段的重新认识， 的影响，会以何种状态存在?要立足马克思主义的视 也就意味着重新认识当代中国人的现实生活。如果 角做出理论反思。 ’ 说当今中国社会的一端还处在工业化的后期，那么另 (一)主体的抽象化 一 端则迎来 了信息化的前期。如果说处在工业化后 信息时代是工业时代的延续与发展，其时，市民 期的国情为形而上学唯物主义思想的根深蒂固提供 社会的局限性 日益暴露出来，这主要表现为人类在信 了土壤；那么正处于信息化前期的社会现实也为各种 息时代生存 中 “主体 向度 ”的缺失和抽象化的存在 。 唯心主义思潮的复活提供 了广阔的平 台。这两者共 信息化生存的不利因素与马克思在 《论费尔巴哈》中 收稿 日期 ：2011—08—18 作者简介：周凤全 (1987一)，男，江西九江人，苏州大学政治与公共管理学院硕士生，主要研究方向为管理哲学；． 掌海啸(1986一)，男，江苏连云港人，苏州大学政治与公共管理学院硕士生 ，主要研究方向为马克思主义基本 原理 。 ①关于信息和信息化 ，目前并没有统一 的定义。本文把信息作为一个专有的术语进行理解，并对信息化做出相应地定 义。信息化可以理解为经过信息技术(IT)中介后的所见与所闻，当然与之相关的同时包括各种媒体技术。简言之，所见，包括 文字 、图片乃至视频；所闻，主要是指 (数