_背叛_结构_新时期家庭伦理剧叙事结构分析.pdfVIP

电 视 研 究 Television Studies 的伪“纯文艺”作品，其亲切感人的艺术特质也可能会高 术表现内容和范围。比如近年来出现的反映再婚家庭生活 于那些热衷纯粹形式探索或形而上思索的真“纯文艺”作品。 的作品以及以子女教育、家庭暴力为主要内容乃至与犯罪 其次，家庭剧虽然通俗，并不是流俗、庸俗、低俗，更 题材有关的各类家庭剧。同时，家庭剧繁盛的创作景观， 不同于大众文化中某些文艺类型中的媚俗。朴实，则是家 也使其产生了不断超越自身的创造动力，在影像造型上积 庭剧表现真情实感、风格清新朴素的重要表现。通俗朴实 极探索，追求精品，注重揭示人物的心理和情绪，并致力 无疑是当下平民美学旨趣的一个重要表现。当下，知识界、 于含蓄深沉的意境营造。出现了如《青衣》、《静静的艾敏 文化界持宽容开放的艺术观念的人越来越多。从审美传统 河》、《橘子红了》等融会了抒情写意品质的作品，使浪漫 来看，“通俗朴真”之美、“大俗即大雅”等艺术观念影响 主义、象征主义以及表现主义等多种叙事元素杂糅在整体 深远，尤其是明清以来，如冯梦龙、李渔等推崇大众文艺 现实主义风格之中，显现出创作者对艺术形式探索的自觉 （13） 形式，都有文艺作品“贵浅不贵深”之类的论述， 家庭 意识，从而也极大地丰富和拓展了家庭剧的审美品质，满 剧 《贫嘴张大民的幸福生活》俗中见智慧，见精致，见幽 足了不同层次的观众的审美需求。 默，见普通百姓的生活理想、奋斗精神，堪称俗中佳品。无 （戴清，副教授；徐诗乔，2006级电视剧创作与理论 论是精神内涵还是艺术表现手法都达到了相当高的艺术境 专业硕士研究生，中国传媒大学影视艺术学院，100024） 界，是 “以俗入雅”、大俗大雅的经典之作。 另外，家庭剧为广大知识界、文化界所欢迎和首肯， （13）当时，市民阶层力量壮大，小说家、戏剧家大力提倡文艺的通俗化、世俗 化，俗被标举为极高的美学境界。如冯梦龙批评过去的文言小说，认为它们“尚理或 还源于其近年来不断进行的艺术创新。这种创新一方面体 病于艰深，修词或伤于藻绘”，“不足以触里（同俚）耳而振恒心”。徐渭则说“俗而 现在家庭剧能够与时俱进，对当代转型社会出现的新的家 鄙之易晓”，“越俗越家常越警醒”，反对“文而晦”，“歌之使奴童妇女皆喻”。李渔在 《闲情偶记》中指出文艺作品“能于浅处见才，方是文章高手”。俗是 “直、露、俚、 庭伦理问题积极做出自己的艺术回应与反思，不断拓展艺 新”。参照叶朗 《中国美学史大纲》，上海人民出版社1985年版，第422—426页。 “背叛”结构 ──新时期家庭伦理剧叙事结构分析 文　吕乐平/Text/Lv Leping 摘要：背叛是家庭伦理题材电视剧叙事中的一种结构类型，它以代际或夫妻间的背叛作为本质关系来组织情节和设 置人物。在家庭伦理剧的叙事中，它所反映的冲突是最严重的一种。这一结构类型主要有两种情形，其一是背叛作 为“主干结构”，是指作品的情节和人物沿着背叛方、被背叛方，有的还加上第三方这些大的轨迹进行安排；其二是 背叛作为“子结构”，是指作品的局部结构或副线以背叛作为本质关系对全剧的主干结构和主题形成有力的支撑，或 者为全剧营造一个规定情景，使主要叙事由此导出。本文把作品的主要功能结构凸显出来，以期抓住这类作品叙事 结构的一些本质方面，这种分析对家庭伦理剧的创作存在一定的实际意义。 关键词：背叛结构 家庭伦理剧 叙事结构 主干结构 子结构 功能 背叛是一方对另一方意志的违背，情感的背离。我们