《陌上桑》与《羽林郎》的比较.doc

《陌上桑》与《羽林郎》的抒情模式 《陌上桑》讲述的是采桑女秦罗敷拒绝一使君调戏的故事，《羽林郎》讲述的是卖酒女胡姬拒绝了一位权贵家豪奴的调戏的故事。可以说两首诗歌的主题都是相似的，都谱写了一曲美丽妇人反抗强暴凌辱的赞歌，宣扬了女性忠贞的美好道德，同时也反映了当时人们对美好人性的追求同时也揭露了当时社会像冯子和使君那样的人物。在具体的描写上，这两首诗都运用了从“诱惑”到“推拒”的抒情模式。 两首诗塑造的主人公都是一个美丽的妇人，她们共同的特点都是既年轻、又非常漂亮，但都是有夫之妇。这也是形成诱惑而又必然推拒的抒情模式的原因所在。因为她们非一般的美丽而具有了诱惑感，才致使被调戏；又因为她们是有夫之妇，而为了表现美好的道德，两位作者都必然地让她们拒绝权贵的调戏，以显她们的高洁。 两首诗开头都着力描写主人公的美貌。《陌上桑》中这样描写罗敷的美貌：“罗敷憙蚕桑，采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。”这一句并不直接描写她的容貌，而是描写她用的器物和穿戴的服饰之美。她耳朵上挂着晶莹闪亮、价值连城的明月珠，上身穿一件紫红绫子短袄，下身围一条杏黄色绮罗裙。一切都是鲜艳的、明丽的、珍贵的、动人的。这好像是一个采桑的农妇，其实是一个理想中的美女。诗人所要写的，是绝对的、最高的美，而这种美无法加以具体的、直接的描绘。所以后面诗人从侧面通过写“行者”“少年”“耕者”“锄者”四种人见到罗敷后的反应，来烘托罗敷的美丽。这样的描写大大地增添了诗歌的戏剧性，使得场面、气氛都活跃起来；更重要的是，通过从虚处落笔，无中生有，表达了不可描摹完美，给了读者无限的想象空间。而罗敷对读者或者是对诗中的围观者和使君的无限的诱惑也就由此无限扩大化了。《羽林郎》主要是从正面描写胡姬的美貌：“胡姬年十五，春日独当垆。长裾连理带，广袖合欢襦。头上蓝田玉，耳后大秦珠。两鬟何窈窕，一世良所无。一鬟五百万，两鬟千万余。不意金吾子，娉婷过我庐。” 作者运用了白描、夸张、骈丽、借代等多种手法，从胡姬的年龄、环境、服装、首饰、发髻等方面着力铺陈、烘托胡姬的美貌艳丽。人人都有爱美之心，更何况遇到罗敷和胡姬这样的绝代佳人，她们的诱惑力不言而喻，这也就直接导致了她们被调戏的共同遭遇。 两首诗后半部分都是描写被调戏的场面，也就是“推拒”的过程。可以说这是故事的核心，前面对她们所有美貌的描写都只是为后面做铺垫，“诱惑”到“推拒”就这样一脉相承。 《陌上桑》中使君的出现，冲破了围观者和罗敷之间无形的墙。可能也是因为他的地位比较高，胆子也大吧。他对大胆直接地问罗敷：“宁可共载不？” 罗敷的回答巧妙而不失礼节：“使君一何愚！”她委婉地拒绝了使君的爱意。她把使君放在前面，先说他是有妇之夫，这样既不会得罪使君，也很自然地有让使君想想自己妻子的好之意。后面，她才说自己是有夫之妇，再全面铺展地夸耀丈夫，一方面暗示自己丈夫比使君优秀。罗敷夸婿，完全是有针对性的。使君出巡，自然很有威势，于是她先夸丈夫的威势：丈夫骑马出门，后面跟着上千人的僚属、差役；他骑一匹大白马，随人都骑黑色小马，更显得出众超群；他的剑，他的马匹，全都装饰得华贵无比。使君官做得大，她就再夸丈夫的权位：丈夫官运亨通，十五岁做小吏，二十岁就入朝作大夫，三十岁成了天子的亲随侍中郎，如今四十岁，已经做到专权一方的太守。言下之意，目前他和你使君虽然是同等官职位，将来的前程，恐怕是难以相提并论了！最后是夸丈夫的相貌风采：丈夫皮肤洁白，长着稀稀的美髯，走起路来气度非凡，用这些来反衬使君的委琐丑陋。这么一层层下来，罗敷越说越神气，越说越得意，使君却是越听越晦气，终了必然是灰溜溜逃之夭夭。 《羽林郎》后半部分，诗人一转笔调，改用第一人称手法，让主人公胡姬直接控诉豪奴调戏妇女的无耻行径。特别是最后八句胡姬柔中有刚、义不容辱的严辞拒绝：“不惜红罗裂，何论轻贱躯！男儿爱后妇，女子重前夫。人生有新故，贵贱不相逾。多谢金吾子，私爱徒区区。” 她首先从容地说对方不惜下红罗来向她示好，她不能够计较自己低贱之躯。这句话仿佛她接下来一口就会答应，其实是抑先扬，欲擒故纵。下文就马上转调表示男人喜新厌旧，而她却是重旧情，忠于丈夫的。其实，十五岁的胡姬未必真有丈夫，她所以暗示自己“重前夫”，亦如罗敷一样，一则表明自己忠于爱情的信念，更主要的则是权借礼法规范作为搞暴的武器。胡姬的语气较上婉而弥厉，她这样的拒绝既委婉，也不会给冯子一点机会。 总的来说，《陌上桑》跟《羽林郎》从“诱惑”到“推拒”的抒情模式是相当相似的。 《陌上桑》《羽林郎》艺术成就的比较《羽林郎》运用了白描、夸张、骈丽、借代等多种手法，与《陌上桑》有异曲同工之妙。 最后八句写胡姬柔中有刚、义不容辱的严辞拒绝。胡姬面对倚权仗势的豪奴调戏，既不怯懦，也不急躁，而是有理有节，以柔克刚。她首