浅论李白题画诗.pdfVIP

文学与艺术 第二卷第二期 浅论李白题画诗 赵静 山西师范大学文学院 山西临汾041000 【摘要】李白的题画诗，将诗境与画境巧妙地融会 眼前。”“绎思“就是精心的构思，构思什么7就是如何创造出令 贯通，达到一种主客相忘的境界。他将绘画技巧与抒情言 人“心摇目断兴难尽”的山水画境。因此“绎思”的内容只能是 志结合起来，这些诗作表现了诗人追求自由、张扬个性的 “驱山走海置眼前”，这实际上己接触到山水画创作的本质—— 狂放气质，也体现了一种清真自然、气奔势逸的审美意 造境。诗人完全沉浸在画中，遥想冥冥，使诗人感慨的是如此仙 趣。 境却只在画中才有，现实的黑暗，个人的不得志，使诗人发出想 要退隐的呼声。 【关键词】李白；画；诗 《观元丹丘坐巫山屏风》 昔游三峡见巫山，见画巫山宛相似。疑是天边十二峰，飞入 题画诗的出现是中国诗画艺术融合的显著的标志，也是中 君家彩屏里。寒松萧飒如有声，阳台微茫如有情。锦衾瑶席何寂 国文化艺术中的一朵奇葩。对题画诗的理解应分广义和狭义两 寂，楚王神女徒盈盈。高咫尺，如千里，翠屏丹崖粲如绮。苍苍远 种。广义的题画诗是一种题画文学。而狭义的题画诗即指文学 树围剂门，历历行舟泛巴水。水石潺口万壑分，烟光草色俱氲 样式仅为诗歌的题画诗。 氛。溪花笑目何年发?江客听猿几岁闻?使人对此心缅邈，疑入 题画诗滥觞于六朝，但它作为一个独立的诗歌题材的确立 却是在唐代，所以中国第一部题画诗集——南宋初孙绍远的 高丘梦彩云。 李白有过峡江放舟的快意、巫山观景的惬畅，他那首传诵 声画集 以及古代收录题画诗最多最全的清 御定历代题画诗 不衰、脍炙人口的 早发白帝城 就是诗人欢畅愉悦心境的最好 类 均以唐代题画诗为起点，是有道理的。 写照。诗人把自己畅游三峡美景的艺术积累与眼前巫山屏风图 唐代张彦远著的 历代名画记 记载，历代画家“自轩辕至 映衬比较。此诗从屏风所画的巫山落想，引出楚王梦游阳台的 唐会昌凡三百七十二人”，其中唐代的画家就有二百六十人。唐 一段神话故事，最后收结到看画思与神女相会的幻想。全诗由 代画家笔下产生了名覆千古的杰作。李白生活在这样的文化环 画及景，因景生情，再由情牵动千古传闻，此诗实现了静态画图 境中，他的笔下出现了不少的鉴赏名画、品题丹青的诗文刨作。 之美与诗人葱茏意象的动态之美巧妙地融合在一起，可称是题 孙寿山先生在 中写到：” 李白 著有 李太 画诗中的精品。 白全集 。其中有吟画诗八首，画赞十四首，从数量来看，在盛唐 时期，仅次于杜甫。唯画赞的思想性与艺术性略逊于吟画诗，故 《初出金门咏壁上鹦鹉》 只选三首。”11】书中选李白诗文11篇，作者已说明是八首吟画 落羽辞金殿，孤呜托绣衣。能言终见弃，还向陇西飞。 诗和三首画赞。在李白题画诗数量这个问题上还有人存在争 这首诗诗人采用寓言诗的形式，借壁上所画鹦鹉而抒发自 议。有人认为是8首，也有认为是11首。笔者认为持存8首的己的感情。诗中后两句更是妙喻双关，含义丰富。陇西既是鹦鹉 人，跟孙先生的观点应该是一致的，只是没有把画赞包括在题 产地，【3】亦是2诗人祖籍。诗人遭馋”赐金放还”就等于鹦鹉之 画诗的范畴之内，而认为存11首的人有可能只是看到 唐代“落羽”飞向陇西。诗虽短小，内容却深广。 题画诗注 中收录了11首，并没有看到孙先生的说明。 李白题画诗还有不少，限于篇幅就不一一论及了。综观李 唐代题画诗注 中选的诗文，最引人注目的还是诗人对山 白的题画诗，每首都渗透着诗人浓重的创作个性和美学追求。 水画的鉴赏和喜爱。李白“一生好入名山游”【2】，山水已成了诗 其山水题画诗，大都是由画面的精美、形象的鲜活、意象诱人， 人不可或缺的精神伴侣。在这些诗作中，李白抒发了他对自然 而引发诗人葱茏的想象和无尽的幽思。在诗中，诗人为了表现 图画的精美，诗人经常把自然美景与绘画景致进行对照，把自 山水着真淡雅之境的向往，也明晰地映射1出诗人自身狂放不 羁、浪漫恣肆的气质。 然美景、诗境、画境巧妙地融合。诗人还能够透过对绘画艺术的 《当涂赵炎少府粉图山水歌》 评赏，把复杂的人生感悟和对丑恶现实的批判熔铸笔端。在极 力赞扬画境完美的同时，又含蓄着对现实的批判、否定和超越。 峨眉高出西极天，罗浮直与南溟连。名公绎思挥彩笔，驱山 在题画诗中不仅可以看到雄伟的气象、博大的场面、结构的大 走海置眼前。满堂空翠如可扫，赤城霞气苍梧烟。洞庭潇湘意渺 幅度跳跃以及想象夸张的运用，还可以看到道教对诗人的影 绵，三江七泽情涸沿。惊涛汹涌向何处，孤舟一去迷归年。征帆 响。李白题画诗总是彰显了其追求自由、弘扬个性的性格特征， 不动亦不旋，飘如随风落天边。心摇目断兴难尽，几时可到三山 显示了诗人的精神追求和渴望自由的气质。 巅?西