制度性自我选择与自我放弃的历程——对农民工子弟学校文化的个案研究.pdfVIP

第 12卷第4期 北京大学教育评论 V0I．12．No．4 2014年 1O月 PekingUniversityEducationReview October2O14 制度性 自我选择与 自我放弃的历程 对农 民工子弟学校文化的个案研究 熊春文 刘慧娟 中国农业大学 人文与发展学院社会学系，北京 100083 摘 要 流动儿童尤其是农 民工子弟的教育 问题是一项重要 的社会 学议题。近 年有学者从反学校文化 的视角出发开展 了颇有意义的探索，但是这些以探索 “子弟们” 自主性或能动性为 出发点的经验研 究，最终均以消解农 民工子弟反学校文化的独立性 和 自主性为基本结论 。通过对一所农 民工子弟校各个年级学生实际流动 的动态考察 。 本文发现农 民工子弟校 的反学校文化有一个逐渐生成的过程 ，即从 “制度性 自我选择 ” 逐渐过渡到 “制度性 自我放弃 ”的演化过程 。学校往往 包含着制度性 自我选择与 自我 放弃的双重奏 ，而不是一种单一 的文化 。本文通过一个具体案例揭示 了农民工子弟反 学校文化 的真实性及其力量 ，并在现有研 究的基础上，对农 民工子弟学校文化 的社会 意义进行 了诠释 ，以更深入地理解教育一社会再生产的机制。 关键词 制度性 自我选择 ；自我放弃；农民工子弟；反学校文化 中图分类号 ：G40—052 文献标识码 ：A 文章编号 ：1671—9468 2014 04—0048—24 一 、 研究 问题及其理论背景 流动儿童尤其是农民工随迁子女的教育问题之所 以是一项重要的社会学 议题 ，首先在于这一议题涉及一个规模庞大社会群体的生存发展状况 ，这一群 体 的命运无疑与转型中国及其社会格局有莫大 的关联。全 国妇联发布的报告 指出，全国流动儿童规模达到3581万，其 中农村流动儿童达 2877万，且仍有增 长的趋势。 无论对于流动家庭还是城市社会而言，这一群体 的初级社会化和 正规社会化 学校教育 都是一个必须面对 的重要问题 。对于这一群体的学校 教育问题 ，目前 国家采取 的是 “两为主”的政策 “以流入地区政府管理为主，以 收稿 日期 ：2o14．03．26 作者简介 ：熊春文 ，男，中国农业大学人文与发展学院社会学系副教授 ，博士。 刘 慧娟 ，女 ，中国农业大学人文 与发展学院社会学系硕士研究生 。 基金项 目：国家社会科学基金青年项 目 08CSH001 ；中央高校基本科研业务费专项 2010JS064 。 致谢：作者感谢编辑部匿名评审人 的启发性意见，文责 自负 。 第4期 制度性 自我选择与 自我放弃的历程 49 全 Et制公办中小学为主” [23，但相关研究表 明，流人地的全 日制公办 中小学在 解决流动儿童的受教育问题上还存在很多壁垒。有学者归纳 ，流动儿童在流入 地的就学渠道通常有三种 ：一是进入公办学校借读 ，需缴纳学费和借读费；二是 进入民办私立 “贵族”学校 ，需交纳高额学费；三是在简易的流动儿童学校 即 “农 民工子弟校” 就读 ，这种学校收费低廉、机制灵活、进出 自由，每学期学费 300～600元不等。_3从结构上讲 ，第一 、三类学校吸纳了绝大多数流动儿童 ，第 二类属于绝对的少数。尽管官方数据显示进入第一类学校 的流动儿童 占最大 比例 ，但 由于 “捐资助学”和 “五证 ”①等潜规则存在一定的普遍性 ，很多农 民工 子弟只能进入第三类学校就读。一个更为根本 的限制是 ，所有流动儿童的学籍 跟户籍挂钩 ，这一制度安排 意味着 ，如果流动儿童想通过教育实现向上的社会 流动，不管在哪儿接受教育，都必须回到原籍所在地参加中考和高考 。在 目前 各地初高中课程、教材、教育教学 以及考试命题均存在差异 以及农 民工子弟校 教学质量堪忧 的背景下 ，流动儿童的升学机会非常渺茫。 对于流动儿童的受教育状况 ，当前的研究主要有两种倾 向：一种倾 向致力 于宏观诊断 ，这些研究一般基于流动儿童或农 民工子弟受教育状况的大样本定 量调查 ，然后在社会结构、社会分层 、社会融入 、社会支持等概念框架下寻求 解释或理论分析 ，有些研究还在上述基础上提出政策建议 。。；另一种倾 向 关注流动儿童或农民工子弟的微观心理和学业行为，但此类研究的主流范式致 力于通过量表和 问卷等心理学工具 或相对技术化 的质性研究方法和手 段 ¨ ，对流动儿童尤其是农民工子弟的各种心理表现 如 自尊 、抑郁感 、社交焦 虑、社会适应能力 、歧视知觉 、社会认 同、学业卷入 、问题行为、人格特点、心理健 康水平 进行测量 ，并在此基础上进行诊断或提 出政策建议。大多数研究属于 教育学和心理学两个学科范畴，然而流动儿童 的教育问题显然不仅仅是教育和