民营企业创业者分裂的水浒模式.pdfVIP

维普资讯 经井学寒茶座 ． 马 同斌 中国民营企业创业者存在着合作后大量分裂的现象，影响着民企的可持续发 展。文化是构筑企业制度的基础，决定着创业者的价值观，本文从文化对公司治理结 构的影响人手进行分析。 一 欲 逐 鹿 中原 先 搞 好 合 作 ，民 企 以 义 为 重 才 能 创 立 、 改革开放仅 20余年。中国就迅速完成了社会资本结构的转型，极少数人 占有了 70％以上的财富，这～过程无疑具有掠夺性，决定了中国民营企业具有原始资本积 累的特殊性。办企业一般要与人合作，尤其在国民收入不高的情况下 民营企业大多 是基于同学、战友、同乡等熟人基础上的泛朋友合作。这是中国社会低信任度的特征 决定的。投有规矩不成方圆，创业者们必然需要有处理人与人、人与财产关系的准 则，才能增进合作、减少麻烦 用 “义”的准则来合作几乎是唯一选择 这是因为：第 一 ， 侠文化的一些因素早已渗透和积淀于整个国民性格之中，“义”的形象成为道德 评价的机制和是非褒贬的尺度。同时，“替天行道”式的 “劫富济贫”是我国传统文化 中的隐性经济伦理。从 20世纪50年代起，我国政府就曾对 “私有制不可侵犯”做过大 力批判，认为 “私有制是万恶之源”，这实际上已经将 “把手伸进别人的口袋里”合法 化了。而这种理念一直被中国民问视为英雄美德。第二，“义”可以凝聚各路兄弟，侠 文化讲求的是一诺千金，用 义”来合作就显得简单而现实 第三，社会经济转型也给 按江湖文化构筑企业提供了基础。其一是中国在相当长的一段时期处于资本原始积 累阶段，掠夺思维和手法必然盛行；其二是中国经济转轨过程中存在低风险与高收 益的批量机会．企业抓住机会，可以得到迅速发展；其三是企业介人市场的资金门槛 低．存在一夜暴富式的投入与产出的非均衡性。 既然民营企业具有按江湖文化来构建的特征，它的制度也必然带有江湖文化的 色彩。 *作者系北京农学院副教授，经济学博士。 维普资讯 济评论 二 、晁 盖 绝 不 能 独 占 生辰 ．纲 。创 业 者 财 产 共 有 方 I崛起 创业时财产是谁的，这是决定企业兴衰的关键。正像 《水浒传》中七位英雄智取 生辰纲后，出钱出物的晁盖并不能让其他弟兄拿打工费、自己独吞一样。有福同享、 财产不分彼此的信念是民营企业创业者们建立企业的根本动力，是他们共同遵循的 原则。朋友式的合伙制，是以相互信任、财产不分彼此、有难同当、有福共享为基础， 只有这样，企业的创业者才能忍受相对于其他企业的低工资、高强度的工作，做到无 怨无悔，降低 内耗，从而降低企业初创的成本和风险，获得迅速发展。如果一开始就 把财产归于一人，让其他创业者打工，合作就丧失了基础。所以一般而言，民营企业 的财产是创业弟兄共同的，当然这一般是 “你吃肉、我喝汤”式的部分公有。 维护共同财产的观念是合作的保障，正像梁山把通向聚义厅的第一个必经之地 的亭子命名为 “断金亭”，强调 “二人同心，其利断金”的古训，从道义上要求只有过了 断金关，才可步人聚义厅入伙，达到 “侠”的境界。在世俗社会里存在着见利而喜、为 利而争、为利而恶的问题，如果不把唯利至上的欲念断绝，是不可能视朋友之交比金 钱更重要的。民营企业创业者们也得面对这一问题。 企业合约是长期、稳定的合作，它比一般合作的要求高得多。如果考虑每一次、 每一阶段的得失和盈亏，为眼前利益所诱惑，沉迷于对蝇头小利的纠缠和争夺，不但 难以形成企业合约，而且往往使产权合作中途遭到破坏。为了应付未来的不确定性， 民营企业创业者们一般都要制定一个 约“法三章”，其中必有一章是强调不能唯利是 图，要有福同享、有难同当，因而其产权就不应该是清晰的。 三 、梁 山 用 两 口大 锅 吃 饭 ，民 企 实 行 等 级 平 均 分 配 江湖上遵循的分配规则是 论“评分金银，只要是弟兄，决不分厚薄，更不可私吞 独占”，正像晁盖的典型分配规则是 “厅上十一位头领均分一份，山下众人均分一份” 一 样。民营企业分配机制也是按创业者和打