从《钗头凤》谈健心.pdfVIP

糯 祷 卫 生 从 《权失凤》谈 健 。 潘世雄 我国南宋时期的文学家陆游与唐琬夫妻本来感情弥笃 ，但陆 游母亲认为夫妻太恩爱会妨碍陆游的上进之心，所以常常责骂唐 琬，强迫他们离了婚。公元1151年春天，两人在绍兴的沈园重逢 ，又 无法当面相诉离情 ，彼此都很苦恼 ，陆游在伤心之余 ，在沈园墙上 题了一首 《钗头凤》：红酥手 ，黄滕酒。满城春色宫墙柳。东风恶 ，欢 情薄。一怀愁绪 ，几年离索。错 !错 !错 !春如 旧，人空瘦 。泪痕红 渑鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫 !莫 !莫 !次 年唐琬见了后 ，更是难抑心中悲愤忧愁之情，便和了一首 ，句旬哀 怨，字字凄绝的 钗《头凤》：世情薄 ，人情恶。雨送黄昏花易落。晓风 干，泪痕残。欲笺心事，独语斜栏。难 ，难 ，难。人成各 ，今非昨。病 魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊。怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒 ，瞒。 回去后 ，唐琬竟忧郁成疾 ，不到一年的时间就离开了人世 ，年龄不 到三十岁。两首 《钗头凤》成为后世流传近千年的名篇。 ‘ 若从文学角度看 ，陆游与唐琬这对情侣的 《钗头风》堪称千古绝 唱，若从中医养生的角度看，则引出一个如何 “健心”的重大课题 。 《黄帝内经》认为心为神之主，脉之宗 ，起着主宰生命活动的作 用，故 《素问·灵兰秘典论》称之为 “君主之官”。有学者指出：一切对 人不利的影响中，最能使人短命天亡的就是不好的情绪和恶劣的 心境 ，如忧虑、颓丧 、惧怕 、贪诈 、怯懦 、妒忌和憎恨等。唐琬之死说 明消极的精神状态会消耗人体正气和影响人体气机的正常运行 ， 导致 “思则气结”“悲则气消”。 媒体上见过许多的长寿老人，谈到他们的养生健身之道 ，往往 养生月刊 精 神 卫 生 令人惊讶 ：都说生命在于运动 ，有的老人却偏偏不爱运动也能高 寿；还有好喝酒的、爱吃肉的、长期吃素的人等 ，都有长寿的代表 ． 百人百法，莫衷一是。但有一个共性就是这些长寿老人他们心胸特 别的宽阔。那么，我们该如何追寻健康之道呢?有什么方法可供我 们借鉴的呢?溯本求源只有两个字——健心。唐代药王孙思邈就以 独特的见解 ，实践了注重健心的保健养生法 ，身体力行 ，在平均年 龄二三十岁的时代，实现了寿高101岁。孙思邈认为 “安心是药更无 方”，强调了健心的重要性 。 有人可能会怀疑：健心真的那么重要吗? 回答这个 问题之前 ． 我们先来重温一下杯 弓蛇影的故事。晋朝有个人叫乐广 有一天。 他的一个好朋友去看望他。乐广拿出酒来招待他，俩人边喝边谈 可客人好像有什么心事 ，喝得很少 ，话也谈得不多，一会儿便起身 告辞了。这个朋友 回到家里后不久便生起病来 请医生服药也不见 效。乐广得知这个消息 ，立刻去他家探视，询问病因。病人吞吞吐吐 地说 ：“那天到你家喝酒的时候 ，我仿佛看见酒杯里有条小蛇在游 动 ，心里很不 自在。喝了那-酒、，回来就病倒了。”乐广想了想 ，便热情 地邀他再去他家饮几杯 ，并保证能治好他的病。此次，俩人仍坐原 位 ，酒杯也放在原处。主人给客人斟上酒 ，笑问道 ：“今天杯里有无 小蛇?”客人看着酒杯 ，叫道 ：“有 !好像还有。”乐广转身取下挂在 墙上的一张弓，又 问道 ：“现在 ，蛇影还有吗?”原来酒杯里并没有什 么小蛇，而是 弓影 。客人恍然大悟，疑惧尽消，病也就全好 了。 有人花了38年的时间做了一项心理与健康关系的调查．结果 显示，心情舒畅的人 ，死亡率很低，而且极少得慢性病。而精神压力 大的人，竟然有l／3因重病去世。我们生活中很多常见的疾病 ．如高 血压、心脏病、胃溃疡、肺结核、哮喘甚至感冒等都与心情有着密切 的关系。心理不健康的人，身体多不健康 ，即便原本有健康的体魄， 也会因心理障碍毁于一旦。从一些案例中可看到，贪官一旦被立案 调查，他们的身体状况就急转直下。心理调查显示 ，有些人承受着 Ol10 养生月刊 精 神 卫 生 巨大的心理压力 ，他们 日夜处于恐惧 中，食不知昧，寝不安席，再好 的营养也保证不了健康的