巴赫金对话理论的现代意义.pdfVIP

文 史 哲 J()URNALOFLITERATURE,HISTORYANDPHI以)SOPHY 2001年第2期(总第263期) No.2,2001(SerialNo.263) 巴赫金对话理论的现代意义 李 衍 柱 (山东师范大学 中文系，山东济南250014) 摘 要:巴赫金的对话理论揭示了一个观点多元、价值多元、体验多元的真实而又丰富的 世界，它的意义已经远远超出了文学理论自身的范围。对话成为联结古今中外文化和文论的 桥梁。它在文学作品中具有独立性、自由性、未完成性和复调性等特点。对话— 独语— 对话的不同形态，展示了人类文化发展的轨迹 时话理论、对话思维对中国文化、文论的发 展，对推动东西文化的交流与进步，都具有重要的理论价值。 关键词:对话;独语;复调;狂欢化 中图分类号:10 文献标识码:A 文章编号:0511一4721(2001)02一0051一06 科技的进步，冷战时代的结束，使和平与发展 才是生命的最低条件，生存的最低条件。(2)(P340) 成了当今世界的主旋律，由对抗走向对话，已成为 对话的前提是语言和话语。“语言、话语— 一股不可抗拒的时代潮流。进人20世纪90年代 这几乎是人类生活的一切”(3)(P322)。在没有语言、 末，在中国文化界和文学理论界，刮起一阵不大不 没有话语的地方，不可能有对话关系;在事物之 小的“巴赫金旋风”。《巴赫金全集》在作者的祖国 间，在概念、判断等逻辑范畴之间也不可能产生对 没有被出版，而1998年却在中国首次出版了。一 话关系。由于人的全部思维，都具有对话的性质， 位20世纪的俄国思想家、美学家、文艺理论家得 因此，“对话的边界纵横交错在人们现实的思维空 到中国学界的青睐。该书的出版和对话理论的研 间里(3)P(328)对“话关系不是存在于具体对话的 究向世界宣告 ，“文学理论:走向交往对话的时 对语之间，而是存在于各种声音之间、完整的形象 代’+(1〕的到来。 之间、小说的完整层面之间(大型对话)，而同时在 每一句话、每一个手势、每一次感受中，都有对话 的回响(微型对话)+(3)(P353) 马克思说过，人的本质，在其现实性上，是一 人类世界不是一个死寂的无声的世界，而是 切社会关系的总和。那么，又是什么将人类社会 一个众声喧哗的世界。没有语言和话语的联结和 的一切社会关系联结、沟通起来呢?这就是用话 沟通，人类的社会生活也就无法维持。“语言只能 语呈现出来的对话关系。巴赫金J行出:“一切莫不 存在于使用者之间的对话交际之中。对话交际才 都归结于对话，归结于对话式的对立，这是一切的 是语言的生命真正所在之处。语言的整个生命， 中心。一切都是手段，对话才是目的。单一的声 不论是在哪一个运用领域里(日常生活、公事交 音，什么也结束不了，什么也解决不了。两个声音 往、科学、文艺等等)无不渗透着对话关系”(2)(P242)0 收稿 日期:2000-08-20 作者简介:李衍柱(1933一)，男，山东青岛人，山东师范大学中文系教授。 51 万方数据 语“言是交流思想感情的工具，而话语是针对对话 作用于文化的整体，而且只有通过文化并与文化 者而言的。话语，是连结我和别人之间的桥梁。 一起再作用于文学。文学过程是文化过程不可割 如果它一头系在我这里，那么另一头就系在对话 裂的一部分。在广裹无垠的文学世界中，19世纪 者那里。话语是说话者与对话者之间共同的领 的学术