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《行为障碍与精神医学》 讲义
一 行为障碍与精神医学概述
二 行为障碍、精神医学与医学心理学
三、主要理论流派
四、常见临床心理与行为障碍
一 行为障碍与精神医学概述
(一)、行为障碍与精神医学思想萌芽阶段(公元前3000年~19世纪)
在古代书籍和医学书中(包括我国《黄帝内经》)很早就记载了有关一些高
级心理机能和脑的关系或在脑中定位的论述。西方一些学者如希波克拉底、阿里
斯多德和盖伦(Galen)都把人的心理机能与大脑的某一部位联系起来。
直到十六世纪中叶,韦萨留斯(A.Vasalius,1514~1564)于1543年发表了
有名的解剖著作《人体构造》和《节录》,有详尽的脑解剖知识修正了前人的脑
室学说(这一学说曾统治了学术界1000年),这促进了十七世纪和十八世纪的一
些学者们从脑实体中其他部位寻找高级的心理机能的部位,如笛卡尔(Descrates)
就选择松果体作为精神(心理)能力或心理灵魂居住的部位。十八世纪初著名的
解剖学家加尔(F.J.Gall1758~1828)提出的《脑和头盖说》影响最大。他提出
人的各种复杂的能力是与脑的各个严格限定的部位密切联系的。由于这些部分逐
渐增长起来,就形成头颅骨上的相应隆起,这些隆起决定了人的心理能力的个体
差异。他的学说虽然在生理学上主观性推测很多,但是他的贡献是将脑作为心灵
的器官,把具有不同生理或心理生理机能的官能器官定位于皮层,在当时产生了
很大的影响,冲破了非实体的笛卡尔的灵魂概念,走向较物质的神经机能概念,
促使后来的研究者更细致的观察和更精细的神经解剖来代替过去对心理与脑关
系的推测和猜想。但另一方面,加尔的学说成为后来在欧美社会上广泛流行的“颅
相学(phrenology)”或“骨相学”的理论支柱。颅相学不是一门科学,它把人的
头盖划分为大大小小共三十七个联络的区域,并增补和修订加尔的心理能力三十
七种,分属“感情”和“理智”两大类。它认为大脑是由许多独立的器官组成,
每一个器官都管理着一种单独的、天生的心理能力。头颅的哪一部位隆起,就表
1
示那一部分的大脑较大,某一种精神能力或才能就突出。扪摸或测量人的头颅隆
起就可以评定人的人格和各种精神才能。这样颅相学就成为披上“科学”外衣的
占星卜卦术。
专栏25-1 颅相学(Phrenology)
加尔的弟子施普茨海姆(Spurzheim,1776~1832)采用了“颅相学”一词
将加尔的观点寓意化、教条化,研究人类的高尚品格,认为大脑是由许多独立的
器官组成,每一个器官都管理着一种单独的、天生的心理能力。经施普茨海姆增
补和修订的加尔心理能力共三十七种,和心灵的器官数目相当,这些器官的发展
便可使头盖增大,因此,头盖被划分为大大小小的三十七个互相联络的区域。和
这些区域相当的心理能力可分为感情和和理智的两种。各种又分为两组。感情分
为“倾向”和“情操”两组。前者位于头后的下部和耳官之上的两侧,后者位于
头的后部、两侧及顶部,在“倾向”之上的一个区域内。理智分为“知觉”和“思
考”两组,都位于前额,思考则位于前额的中心(图25-1)。
施普茨海姆与其说是个科学家,不如说是个宣传家。1813 年他与加尔分手
后,用英文发表了颅相学的许多著作,写出了它的许多细节,确立了头盖的一种
新的更详细的部位,将表示官能的名词重加修订,最后他在美国传其学说,死于
波士顿。
在科学界里,颅相学从未为一般科学家所承认。但是在当时的社会却很流行,
为一些知名人士所拥护。颅相学所以得到一般人的赞赏,是因为人最不容易了解
的是他自己,而颅相学恰似一把能打开这一神秘的钥匙,……扪摸或测量人的头
颅骨隆起就可以评定人的人格和各种精神才能。例如苏格兰的库姆(1778~
1858),受施普茨海姆感化后,从1817年起为颅相学宣传甚力,他的著作甚至多
于施普茨海姆。他于著书之余,还为颅相学作多次演讲,也和施普茨海姆一样,
赴美宣传这一学说。在美国,福勒兄弟宣传的功绩最大,他们合创了《美国颅相
学杂志》。英国《颅相学杂志》。创刊于1823年,美国的杂志后来也更名为《颅
相学杂志》,并于1880年与英国的杂志合二为一。至1911年刊布第124 卷时,
才在费城绝版。在大不列颠有二十九个颅相学学会,在纽约至 1921年为止至少
还存在一个颅相学学院。颅相学的兴盛长达一世纪之久。
(二)、行为障碍
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