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◇l 辽宁教育行政学院学报
5
20世纪生活丑向艺术美转化的动力机制
史健男
辽东学院,辽宁 丹东 118003
摘 要
20世纪,生活丑在文学艺术中得到了创造性表现,成为现代、后现代等各种“主义”广泛关注和着力追捧
的对象。对此,从20世纪实践功能的解构、审美理想的颠覆和艺术形式的异变三个方面阐释生活丑向艺术美
转化的动力机制,旨在进一步丰富审美视野,理解现代文学艺术的深刻内涵,从而建构起辩证的、发展的美学
范畴体系。
关键词
20世纪;生活丑;艺术美;动力机制
1853年,罗森克兰兹的《丑的美学》出版,丑作 的、厌恶的、非对称的和阴森恐怖的东西。有人甚至
为一个独立的审美形态登上美学发展的历史舞台, 认为,2O世纪的艺术是丑的艺术,20世纪的美学是
“仿佛是一只五彩的画笔,先是在美的图画上勾勾 丑的美学(丑学)。如果以注重艺术实践的建构和转
点点,继而画出了美女身边丑陋的老太婆,可它的 化功能的传统美学为立足点,这种说法毫无疑问;
画兴一起便无法抑制,继而又涂上了荒诞和滑稽的 但从2O世纪艺术家们更加注重在艺术创作中扭曲
颜料在画布上肆意地涂抹起来”。[1120世纪,后工业 和否定现实世界来看,丑获得空前的美学价值却是
社会的危机,两次世界大战的伤害,自然环境的恶 实践的解构功能的必然要求。
化,人与社会、人与他人、人与物、人与自我都出现 广义的实践一般指人的现实活动,与人的意识
了各种各样的畸形关系,生活丑更是在文学艺术中 过程、理论活动相对应。从功能的角度来看,实践有
得到了创造性表现,成为现代、后现代等各种“主 肯定性的建构功能,转换性的转化功能,否定性的解
义”广泛关注和着力追捧的对象。 构功能。它们对应着实践的自由,准自由和不自由,
一 、 实践的解构功能推动着生活丑向艺术美转 反自由,在审美领域对应产生柔美(优美)、刚美(崇
化 高)和幽默、滑稽,丑。张玉能教授在《新实践美学论》
“美向着低处走,愈走愈低微卑贱,以至人的本 中指出,实践不仅可以建构、创造出一个新世界,使
质力量受到窒息和排斥,而非人的本质力量却以堂 现实朝着肯定性方面转换或发展,而且也能解构、破
皇的外观闯进了我们审美的领域,这时,它在对象 坏世界的某些部分,并使现实朝着否定性方面转换
中显现出来的就不是美,而是丑”。咕 典的、和谐的 或发展。简单地说,实践的解构功能就是实践破坏、
美在现代艺术中似乎消隐不见了,取而代之的是畸 扭曲、否定现实世界及其存在事物的功能。实践的解
形的、怪异的、非规则的、反自然的、反理性的、孤独 构功能,在物质实践来看,就是对象世界及其事物的
作者简介:史健男(1981一),女,辽宁沈阳人,辽东学院师范学 20l3-05-27
院讲师,硕士研究生。
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