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北京市市花——月季（图） 大花月季品种——“十全十美” 月季（学名：Rosa?chinensis?）为植物分类学中蔷薇科蔷薇属的植物，是野生蔷薇的一种。野生蔷薇经过人们对它长期的人工栽培和品种选育工作，最后培育出在一年中能反复开花的蔷薇，即月季。月季因月月季季鲜花盛开而得名。别名有：月季花、月月红、斗雪红、长春花、四季花、胜春、瘦客等。在１９８６年与菊花一起被选定为北京市的市花，初步统计在我国选定月季为市花的城市还有天津、大连、锦州、西安、长治、石家庄、邯郸、邢台、沧州、廊坊、济宁、青岛、威海、郑州、商丘、漯河、淮阳（县）、驻马店、焦作、平顶山、三门峡、新乡、信阳、随州、宜昌、恩施、娄底、邵阳、衡阳、南昌、鹰潭、吉安、新余、芜湖、安庆、蚌埠、阜阳、淮南等38个城市。 丰花月季品种——“冰山”的花 　　月季花姿秀美，花色绮丽、花大色美，按月开放，四季不断，历来深受各国人民喜爱，素有“花中皇后”的美称。在花卉市场上，月季、蔷薇、玫瑰三者通称为玫瑰。用作切花的玫瑰实为现代品种月季，因此，称它为玫瑰不如称它为月季更为准确。月季在各种礼仪场合是最常用的切花材料。在花语中，红月季表示纯洁的爱，热恋或热情可嘉、贞节等，人们多把它作为爱情的信物，爱的代名词，是情人节首选花卉，红月季的蓓蕾还表示可爱；?白月季寓意尊敬和崇高，在日本，白玫瑰（月季）像征父爱，是父亲节的主要用花；粉红月季表示初恋；黑色月季表示有个性和创意；蓝紫色月季表示珍贵、珍稀；橙黄色月季表示富有青春气息、美丽；黄色月季表示道歉（但在法国人看来是妒忌或不忠诚）；绿白色月季表示纯真、俭朴或赤子之心；双色月季表示矛盾或兴趣较多；三色月季表示博学多才、深情。 丰花月季品种——“冬梅”的花 　　月季历来为中国人民所喜爱，是中国传统名花之一。宋代大诗人苏辙在《所寓堂后月季再生》的诗： “何人纵千斧，害意肯留木卉，偶乘秋雨滋，冒土见微苗。猗猗抽条颖，颇欲傲寒冽。” 　　这首诗表现出月季非常顽强的生命力和敢于与恶劣环境搏斗的精神。 　　月季是我国劳动人民栽培最普遍的“大众花卉”，在一年中“四季常开”。 “谁言造物无偏处，独遣春光住此中。叶里深藏云外碧，枝头长借日边红。曾陪桃李开时雨，仍伴梧桐落后风。费尽主人歌与酒，不教闲却买花翁。” 　　宋代大诗人徐积的《长春花》这首咏月季，赞美月季的诗，从大处落笔，描写的绘声绘色，使读者诵读后赏心悦目。 　　在日常生活中，好花长开，好事常来，好人长在，是人们美好的盼望，宋代大诗人苏东坡有一首赞美月季的诗这样写到： “花落花开不间断，春来春去不相关。牡丹最贵为春晚，芍药虽繁只夏初。惟有此花开不厌，一年长占四时春。” 　　在历代诗人中，赞美月季花美气香，四时常开的诗海里，最有名的是宋代大诗人杨万里的《腊前月季》这首诗，诗是这样描写的： “只到花无十日红，此花无日不春风。一尖己剥胭脂笔，四破犹包翡翠茸。别有香超桃李外，更同梅斗雪霜中。??折来喜作新年看，忘却今晨是冬季。” 　　这些历代赞美月季的诗篇，从一个侧面反映了月季在我国悠久的栽培历史和蕴涵的人文文化历史。 丰花月季品种——“红帽子”的花 　　月季原产于我国，有二千多年的栽培历史，相传神农时代就有人把野月季挖回家栽植，汉朝时宫廷花园中已大量栽培，唐朝时更为普遍。由于我国长江流域的气候条件适于蔷薇生长，所以我国古代月季栽培大部分集中在长江流域一带。中国的六朝南齐（公元497—501年）诗人谢眺有《咏墙薇》诗句描述蔷薇花为红色。而古代月季的栽培，见之记载的则要比蔷薇晚二、三百年左右。宋代宋祁著《益都方物略记》记载：“此花即东方所谓四季花者，翠蔓红花，属少霜雪，此花得终岁，十二月辄一开。”那时成都已有栽培月季。明代刘侗著《帝京景物略》中也写了“长春花”，当时北京丰台草桥一带也种月季，供宫廷摆设。在李时珍（公元1950年）所著的《本草纲目》中有药用用途的记载，但我国记载栽培月季的文献最早为王象晋（公元1621年）的二如堂《群芳谱》，他在著作中写到“月季一名‘长春花’，一名‘月月红’，一名斗雪红，一名‘胜红’，一名‘瘦客’。灌生，处处有，人家多栽插之。青茎长蔓，叶小于蔷薇，茎与叶都有刺。花有红、白及淡红三色，逐月开放，四时不绝。花千叶厚瓣，亦蔷薇类也。”由此可见在当时月季早已普遍栽培，成为处处可见的观赏花卉了。这比欧洲人从中国引进月季的记载早了月一百六十多年。到了明末清初，月季的栽培品种就大大增加了，清代许光照所藏的《月季花谱》收集有64个品种之多，另一本评花馆的《月季画谱》中记载品种月季有109种。清代《花镜》一书（公元1688年）写到：“月季一名‘斗雪红’，一名‘胜春’，俗名‘月月红’。藤本丛生，枝干多刺而不甚长。四季开红花，有深浅白之异，与蔷薇相类，而香尤过之。须植不见日处，见日则白者一二红矣