太上老君——对老子的神化.doc

生命的人，不会受到伤害，因为他没有进入死亡的领域。归根到底，老子是想告诉人们要少私寡欲，清静质朴，纯真自然。　　老子对养生之道推崇有加，提倡一种简单的生活方式，《老子》第六十七章中有 我有三宝，持而保之:一日慈，二日俭，三日取为天下先的记载。但是老子的养生之道，到了神话里，便是甘露、仙丹，所谓的修行一律变为炼丹，或是吸取采纳容天地之灵气的奇珍异宝，如踏桃、人参果等。《西 游记》?quot;偷吃人参果一回中，人参果被喧染得是那么不可思议，可以治病，可以长生，而这人参果的拥有者便是三清观的当家道长 —— 个得道的道人。道教是对道家养生思想的继承还是变异就不言自明了。　　仅以 《西游记》一书为例，太上老君的炼丹就衍生出很多故事，大圣偷丹不算，还有太上老君将孙悟空炼了九九八十一天，炼出了个火眼金睛的 人丹。等到孙悟空一气之下踢倒了炼丹炉之后，便有了火焰山的干旱似火。就连兜率天宫太上老君平时乘的青牛，也因为整天闻着丹味，渐渐得道，来到人间兴风作怪。看来这个太上老君，的确是非 常了不起，炼的丹居然可以扭转乾坤。　　太上老君真的被封建统治阶级捧到颠峰地位，应该是始于唐朝。唐帝室姓李，太宗李世民自认为是老子李耳之后。唐高宗乾封元年，帝至毫州老君庙祭拜，追封老子为太上玄元皇帝(《旧唐书·高宗记下》)。高宗仪凤三年，诏 《道德经》为上经。天宝元年，诏 《史记·古今人表》玄元皇帝太上圣(《旧唐书·礼仪志四》)。在唐代，老子和道教的盛行达到最高峰。到了南宋，据《太上老君金书内序》称，太上老君 从开辟至虞舜间，世为师不绝，经二百七十五万八千四百余